|
Национальная
СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ энциклопедия |
В избранное
Помощь
Соглашение
Почта
Другие проекты НЭС
ЭНЦИКЛОПЕДИИ:
→ Педагогическая
→ Политическая → Юридическая → Историческая → Философская → Экономическая → Психологическая ПРОЕКТЫ: → Схемо.РФ Современная наука в рисунках и структурно-логических
схемах. Более 20 000 тысяч блок-схем.
→ Познавательный.РФБесплатный официальный
научный журнал. Пройдите регистрацию и опубликуйте результаты своего научного
труда.
|
![]() Словари ![]() Сайты Поиск для сайта |
АЙЗЕНШТАДТ ШМУЛЬ HOAXД. Дэвид, Джери Дж. Большой толковый социологический словарь, 2001 г.
АЙЗЕНШТАДТ ШМУЛЬ HOAX
(Eisenstadt, Shmuel Noah) (1923— ) — израильский сравнительный социолог и сравнительный историк, известный своими работами об иммигрантских группах и о модернизации. Наибольшее внимание привлекла его работа "Политическая система империй" (1967) — систематизированная попытка сопоставить исторические, неплеменные, доиндустриальные политические системы и обобщить факторы, влияющие на их эффективность или неэффективность. Издание содержит почти 100 страниц таблиц сравнений специфических государств, использующих несколько видов метрик. Общая гипотеза заключается в следующем: чтобы стать эффективными, подобные системы должны быть способны мобилизовать, а также создавать новые, "свободно-плавающие" материальные и культурные ресурсы, освобождая их от традиционного контроля, и иметь поддержку по крайней мере некоторых лидеров местного происхождения. Однако, как и большинство политических систем (и в отличие от утверждений по поводу восточного деспотизма), они всегда содержат противоречащие элементы и неотъемлемо непостоянны. Айзенштадт известен широтой своих интересов и исследований, лежащих в диапазоне от последствий иммиграции до стабилизирующего воздействия возрастной стратификации на общество (см. Старение). В его первой работе "Израильское общество" (1967), а также в "Преобразовании израильского общества" (1985) он не только проанализировал исторически и социологически уникальный случай формирования нации (попытка воссоздать независимую национальную жизнь, прекратившуюся в 70 г. н.э.), но также добавил значительные теоретические параметры к пониманию послереволюционных обществ.
У нас также ищут:
Опубликоваться:
|
|
|