АККУЛЬТУРАЦИЯ
Аккультурация
процесс восприятия человеком или группой людей комплекса культурных норм окружающего населения.
Источник: Физическая Антропология. Иллюстрированный толковый словарь
Аккультурация
процесс взаимовлияния культур, в ходе которого один народ усваивает от другого ценности, нормы, модели поведения.
Аккультурация
Процесс взаимовлияния культур, а также результат этого взаимовлияния, выражающийся в возникновении новых культурных явлений.
Источник: Социальная демография. Понятийно-терминологический словарь. – Махачкала ДГУ 2004. – 155 с.
Аккультурация -
процесс врастания человека в культуру, отличающуюся от той, в которой он был воспитан (которую он освоил в процессе социализации)
АККУЛЬТУРАЦИЯ
процесс усвоения каким-либо народом ряда форм и черт культуры другого народа в результате их длительного непосредственного взаимодействия.
Источник: Связи с общественностью в социально-культурной деятельности. Словарь-справочник. 2013 г.
Аккультурация
процесс взаимопроникновения и взаимовлияния обычаев и традиций, распространения культурных ценностей из одних социальных центров в другие.
Аккультурация
процесс взаимодействия культур, а также его результат, заключающийся в восприятии одной из них элементов другой культуры или возникновении новой социокультурной системы.
Источник: Социологический словарь проекта Socium
АККУЛЬТУРАЦИЯ
процесс изменения материальной культуры, обычаев и верований, происходящий при непосредственном контакте и взаимовлиянии разных социокультурных систем. Термин используется для обозначения как этого процесса, так и его результатов.
Источник: Основные понятия социальной работы. Глоссарий. СПб. 2007.
АККУЛЬТУРАЦИЯ (КУЛЬТУРНАЯ АДАПТАЦИЯ)
Взаимовлияние национальных культур и языков, заключающееся в приспособлении индивида или культурного сообщества к инокультурному окружению. В результате А. у коллектива или индивида формируется двойное культурно-языковое сознание, развивается билингвизм. Термин А. начал применяться в 20-30-е гг. ХХ в. при исследовании влияния американской «белой» культуры на традиционную культуру индейцев и афро-американцев.
Источник: Термины и понятия лингвистики. Общее языкознание. Социолингвистика. Словарь-справочник
АККУЛЬТУРАЦИЯ
от лат. ad - около, при и cultura - образование, развитие) - англ. acculturation; нем. Akkulturation. 1. Процесс взаимного влияния культур, когда в ходе прямого контакта усваиваются технологии, образцы поведения, ценности и т. д. чужой культуры, к-рые, в свою очередь, изменяются и приспосабливаются к новым требованиям. См. АККОМОДАЦИЯ, АССИМИЛЯЦИЯ, ДИФФУЗИЯ. 2. Передача элементов культуры от одного поколения к другому в рамках одной культуры. См. СОЦИАЛИЗАЦИЯ.
Источник: Большой словарь по социологии, проект www.rusword.com.ua
АККУЛЬТУРАЦИЯ
acculturation) — 1. (особенно в культурной антропологии) процесс, в ходе которого контакты между различными культурными группами приводят к приобретению новых образцов культуры одной из них или, возможно, обеими вместе с полным или частичным восприятием другой культуры. 2. Любая передача культуры от одной группы другой, включая передачу от одного поколения другому (хотя в данном случае чаще употребляются понятия энкультурация и социализация).
Источник: Большой толковый социологический словарь
аккультурация
1) приобщение одного народа к культуре другого в процессе их контактов; 2) процесс неравнозначного взаимодействия культур типа «американизации» для ряда развивающихся стран как результат глоболокализации; 3) синоним понятия «социализация» передача и усвоение культуры разными поколениями в контексте одной культуры. - Литература: Robertson, R. Glocalisation: Time-space and homogeneityheterogeneity // Global Modernities. Ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. London, Sage, 1995.
Источник: Словарь новейшей социологической лексики. Теории понятия персоналии. 2011.
Аккультурация
(от лат. ad – около, при и cultura – возделывание, воспитание, образование, почитание). Аккультурація. Acculturation. Процесс культурного заимствования из одной культуры в другую в ходе их прямого контакта, где каждая из них выступает в роли системы внешних требований, определяющих условия и характер взаимных изменений. Однако А. отличается именно однонаправленным влиянием на индивидов, группы, районы, страны и т. д. других культур или их представителей (агентов влияния, иммигрантов и т. д. – прямая А.; через СМИ, товары, высшие учебные заведения и т. д. – косвенная А.). См. также Аккомодация, Ассимиляция и Культурная диффузия.
АККУЛЬТУРАЦИЯ
ACCULTURATION) Термин, используемый для описания как процесса контактов между различными культурами, так и его результата. В качестве процесса аккультурация может заключаться либо в прямом социальном взаимодействии, либо в подверженности влиянию других культур через средства массовой коммуникации. Как результат такого контакта аккультурация заключается в ассимиляции одной группой культуры другой. Последняя модифицирует существующую культуру и изменяет, таким образом, групповую идентичность. Между старой и новой культурами может существовать определенная напряженность, ведущая к взаимной адаптации этих культур. См. также: Аккомодация.
Источник: Социологический словарь
Аккультурация (Культурная адаптация)
Процесс и результат взаимовлияния национальных культур и языков, заключающийся в приспособлении индивида или культурного сообщества в целом к инокультурному окружению. В результате аккультурации у коллектива (или индивида-реципиента) происходит формирование двойного культурно-языкового сознания и развивается билингвизм. Термин начал применяться в 20-30-е гг. XX вв. при исследовании влияния американской («белой») культуры на традиционную культуру индейцев и афро-американцев. Иногда используется для описания процессов адаптации эмигрантов в новых социальных, культурных и языковых условиях новой страны проживания.
См. также: Адаптация, Ассимиляция
См. также: Адаптация, Ассимиляция
Аккультурация
(acculturation). Как писали Р. Редфилд, Р. Линтон и М. Херсковиц в знаменитом «Меморандуме», опубликованном в журнале American Anthropologist в 1936 г., термин «аккультурация» заимствован из словаря североамериканских антропологов конца XIX в., впервые употреблен Джоном Пауэлом. Популяризированный культуралистской школой, он, в зависимости от некоторых специфических признаков (формальной или материальной природы), одновременно обозначает: механизмы обучения и социализацию, интеграцию индивида в чужую для него среду и, шире, процессы и изменения, вызываемые взаимодействиями или прямыми и продолжительными контактами между различными этническими группами в случае вторжения, колонизации или миграций, идет ли речь об обменах, заимствованиях, противостоянии или отторжении, ассимиляции или аккомодации, синкретизме или новой интерпретации.
Источник: Социология. Терминологический словарь. Питер. 2003 г.
АККУЛЬТУРАЦИЯ
в социальных науках - процесс изменения материальной культуры, обычаев и верований, происходящий при непосредственном контакте и взаимовлиянии различных социальных и культурных систем. Термин "А." используется для обозначения как самого этого процесса, так и его результатов.
Согласно Линтону (1940), два типа условий, при которых может происходить А., следующие: 1) свободное заимствование контактирующими культурами элементов друг друга, протекающее при отсутствии военно-политического господства одной группы над другой; 2) направляемое культурное изменение, при котором доминирующая в военном или политическом отношении группа проводит политику насильственной культурной ассимиляции подчиненной группы.
В настоящее время явное или неявное отождествление А. с ассимиляцией уступило место более широкому пониманию А. как процесса взаимодействия культур, в ходе которого происходит их изменение, усвоение ими новых элементов, образование в результате смешения различных культурных традиций принципиально нового культурного синтеза.
Согласно Линтону (1940), два типа условий, при которых может происходить А., следующие: 1) свободное заимствование контактирующими культурами элементов друг друга, протекающее при отсутствии военно-политического господства одной группы над другой; 2) направляемое культурное изменение, при котором доминирующая в военном или политическом отношении группа проводит политику насильственной культурной ассимиляции подчиненной группы.
В настоящее время явное или неявное отождествление А. с ассимиляцией уступило место более широкому пониманию А. как процесса взаимодействия культур, в ходе которого происходит их изменение, усвоение ими новых элементов, образование в результате смешения различных культурных традиций принципиально нового культурного синтеза.
Источник: Социология: энциклопедия
Аккультурация
англ. acculturation, от лат. ad — к и cultura — образование, развитие) — результат процесса взаимовлияния культур, восприятия людьми одной национальности полностью или частично культуры другой этнической общности. Аккультурация является необходимым элементом межкультурного взаимодействия и существенной составляющей более широкого процесса глобализации. Аккультурация может быть естественным процессом жизни людей в мультиэтническом обществе, а может быть результатом направленной политики государства, предоставляющего гражданство только тем прибывающим на его территорию мигрантам, которые должны пройти т. н. натурализацию, прежде всего изучить государственный язык (иногда называемый официальным) или тот, на котором говорит большинство граждан страны. Аккультурация предполагает также принятие норм поведения, образцов повседневной жизни, предпочтение культуры доминирующей этнической общности.
Источник: Социологическая энциклопедия: В 2 т. / Национальный общественно-научный фонд; рук. науч. проекта Г.Ю. Семигин. М.: Мысль, 2003. Т. 1. С. 22.
Источник: Социологическая энциклопедия: В 2 т. / Национальный общественно-научный фонд; рук. науч. проекта Г.Ю. Семигин. М.: Мысль, 2003. Т. 1. С. 22.
Источник: Миграция: словарь основных терминов: Учеб. пособие
аккультурация
acculturation лат. аd ‘около’ + сultura ‘образование’. - 1. Процесс и результат восприятия и вхождения индивида в новую для него культуру, вследствие чего происходит усвоение фактов, норм и ценностей этой новой культуры. См. фазы аккультурации, инкультурация. 2. Процесс взаимопроникновения и взаимовлияния культур, изменения материальной культуры, обычаев и верований при непосредственном контакте и взаимовлиянии разных социокультурных систем, в большинстве случаев при доминировании культуры народа, в общественном отношении более высокоразвитого. американский антрополог P. линтон (Redfield R. Linton, 1940) выделил два типа условий, в которых имеет место аккультурация: 1) свободное заимствование контактирующими культурами элементов друг друга при отсутствии военнополитического господства одной группы над другой; 2) направляемое культурное изменение, при котором доминирующая в военном или политическом отношении группа проводит политику насильственной культурной ассимиляции подчиненной группы. тж. культурное подавление. Ср. транскультурация. 3. В терминологии американского социолингвиста Б. Качру (Braj Kachru, 1985). - способность языка выражать понятия новой для его носителей культуры, языковое выражение новых социально-культурных характеристик и идентичности. См. адаптация.
Аккультурация
Процесс и результаты контактов между различными культурами. Может осуществляться как прямым способом, в процессе непосредственного межкультурного взаимодействия, так и опосредованно — с помощью средств массовой коммуникации. Широко известные «европеизация», «американизация» и в целом «вестернизация» — это все проявления аккультурации. В современном городе внимательный наблюдатель отметит появление множества иностранных названий магазинов, японских и других восточных ресторанов и т.п. Последнее по аналогии с «вестернизацией» может быть обозначено как «истернизация». В нашем случае это — проникновение элементов других культур в российскую социокультурную среду. Социологи обязаны проследить, как изменяется в процессе такой аккультурации сущность отечественной культуры под влиянием средств массовой коммуникации. Менеджеры коммуникации иногда упускают из вида фактические различия культур представителей молодежи и старшего населения, сельских и городских жителей. Аккультурация этих групп иногда протекает болезненно и конфликтно. Социологические исследования показывают, что молодые люди, приехавшие в город из сельской местности, воспринимают образцы культуры, преподносимые им с экранов телевизоров и страниц печатных изданий иначе, чем их городские сверстники. Определенные конфликты в молодежной среде происходят на почве несходства различных субкультур. Наличие конфликтов говорит о том, что аккультурация протекает неконтролируемо.
Источник: Словарь по социологии коммуникации.
АККУЛЬТУРАЦИЯ
термин, применяемый для обозначения процесса, в ходе к-рого группы людей с различ. культурами, вступая в непосредственные продолжительные контакты, усваивают элементы др. культуры. Обмен культурными элементами обычно носит неравнозначный характер; это особенно показательно для групп иммигрантов, оказывающихся в новой для них этнокультурной среде и вынужденных приспособляться к ней. Поскольку в США и некоторых др. странах под "культурой" понимается прежде всего функция человеческой психики, то и при изучении А. основное внимание там принято уделять изменению психологич. элементов духовной культуры, в частности усвоению норм соц. общения, новой системы ценностей и т. п. В нек-рых случаях термин А заменяется более узкими и четкими понятиями, напр., понятием "европеизация" - для обозначения процесса распространения в странах Азии и Африки элементов европейской культуры, форм хоз-ва, государственного устройства и т. п. А. как таковая обычно является стадией процессов этнических (см.), чаще всего ассимиляции, но может и не быть ею; иноэтнич. (напр., иммигрантские) группы, приняв элементы материальной и духовной культуры, связанные с внешним общением, могут долгое время сохранять в быту элементы своей традиционной культуры, родной язык и этнич. самосознание. Лит.: Вахта В.М. Проблема аккультурации в современной этнографической литературе США//Современная американская этнография. М., 1963; см. также лит. к ст. Процессы этнические. В.И. Козлов.
Источник: Российская социологическая энциклопедия
Аккультурация
(англ. – acculturation., от лат. ad – к и cultura – образование, развитие), во-первых, это процесс взаимного влияния культур разных этносов, сильно отличающихся друг от друга по уровню развития в результате взаимодействия и контактов этнических; во-вторых, это последствия данного влияния, которые заключаются в том, что один из этносов (обычно менее развитый и более слабый в политическом и экономическом отношениях) воспринимает полно или частично элементы культуры другого этноса, как правило, более развитого и многочисленного, в результате длительных непосредственных контактов с ним. При этом менее развитый этнос более или менее стойко сохраняет свою исходную культурную модель. А. способствует широкому распространению культурных явлений и часто ведёт к частичной или полной ассимиляции. В зависимости от конкретных исторических условий А. может быть вынужденной и даже насильственной, а также играть позитивную или негативную роль в развитии этнической общности. Иногда А. осуществляется в результате взаимного избирательного усвоения этносами элементов материальной и духовной культуры друг друга.
Термин «А.» был широко распространён в зарубежной преимущественно англоязычной литературе, причём зачастую являлся синонимом понятия «европеизация», т.е. означал процесс распространения у народов Азии, Африки, Америки, Океании форм хозяйства, социальных институтов и элементов европейской культуры.
В настоящее время термин «А.» в отечественной этнологии употребляется редко. Он используется в основном западными учёными. Сама концепция «А.» была разработана в 30-х гг. 19 в. американскими учёными Р.Липтоном, М.Херсковицем, Р.Редфилдом. До сих пор исследования по А. занимают значительное место в американской культурной антропологии.
Термин «А.» был широко распространён в зарубежной преимущественно англоязычной литературе, причём зачастую являлся синонимом понятия «европеизация», т.е. означал процесс распространения у народов Азии, Африки, Америки, Океании форм хозяйства, социальных институтов и элементов европейской культуры.
В настоящее время термин «А.» в отечественной этнологии употребляется редко. Он используется в основном западными учёными. Сама концепция «А.» была разработана в 30-х гг. 19 в. американскими учёными Р.Липтоном, М.Херсковицем, Р.Редфилдом. До сих пор исследования по А. занимают значительное место в американской культурной антропологии.
Источник: Этнология. Словарь. Основные понятия
АККУЛЬТУРАЦИЯ
(англ. - acculturation, нем. - Akkulturation) - термин, применяемый гл.обр. в работах зап. этнографов (социально-культурных антропологов) для обозначения процесса, в ходе которого группы людей, характеризовавшихся специфической культурой, вступая в непосредственные продолжительные контакты с носителями другой культуры и проходя через стадию маргинальности (см.), усваивают элементы этой культуры. Обмен культурными элементами обычно носит неравнозначный характер, это особенно показательно для групп иммигрантов, оказывающихся в новой для них преобладающей этнической языково-культурной среде и вынужденных приспособляться к ней. В США и некоторых др. странах под “культурой” понимается прежде всего функция человеческой психики, поэтому при изучении А. основное внимание там принято уделять изменению психологических элементов духовной культуры, в частности - усвоению норм социального общения, новой системы ценностей и т.п. В некоторых случаях термин А. заменяется более узкими локальными понятиями, например, понятием “европеизации” - для обозначения процесса распространения в странах Азии и Африки элементов европейской культуры, форм хозяйства, государственного устройства и т.п. А., как таковая, обычно является стадией этнических процессов (см.), чаще всего - процесса ассимиляции (см.), но может и не быть ею: так, иммигрантские группы, приняв элементы материальной и духовной культуры нового этнического окружения, вызванные общением вне дома или вне своей общины, могут очень долгое время сохранять в семейном быту элементы своей традиционной культуры и родной язык.
ЛИТ.: Козлов В.И. Динамика численности народов. Методология исследования и основные факторы.М., 1969. Herskovits M.J. Acculturation. The study of cultural contact, N.Y., 1939. Cultural assimilation of immigrants. L., UNESCO, 1950; Cultural assimilation of immigrants, Paris, 1959.
В.И.Козлов
ЛИТ.: Козлов В.И. Динамика численности народов. Методология исследования и основные факторы.М., 1969. Herskovits M.J. Acculturation. The study of cultural contact, N.Y., 1939. Cultural assimilation of immigrants. L., UNESCO, 1950; Cultural assimilation of immigrants, Paris, 1959.
В.И.Козлов
Источник: Этнические и этно-социальные категории. Свод этнографических понятий и терминов
АККУЛЬТУРАЦИЯ
(acculturation- англ, неологизм от лат. ad — к и culturа — возделывание) — процесс взаимовлияния культур, а также результат этого влияния, заключающийся в восприятии одной из них (обычно менее развитой, хотя возможно и противоположное влияние) элементов др. культуры или возникновение новых культурных явлений. Впервые проблему А., рассматривая ее как «культурный контакт», начали изучать во второй половине 19 в. англ. этнографы. В конце 19 в. амер. этнограф У. X. Хоумз, а затем и др. стали употреблять термин «А.» для обозначения процесса уподобления одной культуры др. (Боас) или передачи элементов одной культуры др. (У. Дж. МакДжи). Исследование А. в совр. значении этого слова началось в 20— 30-х гг. в связи с изучением влияния «белой» амер. культуры на индейцев и черных американцев (M. Mud, M. Уилсон, А. Лессер, И. Шапера, Р. Лоуи, Л. Спайер, Турнвальд, Малиновский, М. Херсковиц, Редфилд и Р. Линтон).
В ходе этих исследований были выделены донорская и реципиентная группы в культурном контакте, ведущем к «акцептации», «адаптации» или «реакции» (отвержению) элементов донорской культуры. Херсковиц обнаружил также, что реципиентная культура производит отбор элементов культуры в «культурном фокусе», адаптируя, отторгая или синкретизируя их. Линтон нашел, что «доминантное» об-во насильственным путем вызывает в подчиненном об-ве «прямое культурное изменение», в то время как неподчиненные об-ва свободно выбирают направление культурного развития. По мере расширения изучения процессов А. в наст, и историческое время в разных частях света и в разных об-вах, стоящих на разных ступенях развития, было обнаружено, что процессы А. в зависимости от этих факторов протекают по-разному (Дж. Форстер и Дж. Фелан), что процессы А. схожи с урбанизацией и методику исследования А. можно использовать не только для изучения межэтнических, но и социально-классовых отношений (Р. Билз). Мн. зап. этнографы применяют рез-ты своих исследований в области А. для составления программы облегчения усвоения европ. культуры колониальными народами и населением резерваций, иногда выступая за их насильственную ассимиляцию.
В ходе этих исследований были выделены донорская и реципиентная группы в культурном контакте, ведущем к «акцептации», «адаптации» или «реакции» (отвержению) элементов донорской культуры. Херсковиц обнаружил также, что реципиентная культура производит отбор элементов культуры в «культурном фокусе», адаптируя, отторгая или синкретизируя их. Линтон нашел, что «доминантное» об-во насильственным путем вызывает в подчиненном об-ве «прямое культурное изменение», в то время как неподчиненные об-ва свободно выбирают направление культурного развития. По мере расширения изучения процессов А. в наст, и историческое время в разных частях света и в разных об-вах, стоящих на разных ступенях развития, было обнаружено, что процессы А. в зависимости от этих факторов протекают по-разному (Дж. Форстер и Дж. Фелан), что процессы А. схожи с урбанизацией и методику исследования А. можно использовать не только для изучения межэтнических, но и социально-классовых отношений (Р. Билз). Мн. зап. этнографы применяют рез-ты своих исследований в области А. для составления программы облегчения усвоения европ. культуры колониальными народами и населением резерваций, иногда выступая за их насильственную ассимиляцию.
