Zhuangzi, Chuang-tzu), классич. соч. даосизма, трактат, написанный др.-кит. философом Чжуан-цзы (ок. 369—286 гг. до н.э.). Хотя философия Ч.-ц. отличается от Дао дэ цзин, содержащаяся в нем концепция дао, или космич. пути, пути природы, развивает теорию Лао-цзы. Согласно Ч.-ц., все во Вселенной порождено дао — источником гармонии и равновесия. Поэтому любое проявление природы — от растений и животных до людей — прекрасно в своем естественном состоянии и должно таковым оставаться. Извечный путь Вселенной несравненно мудрее любого человека, поэтому мы всегда совершаем ошибку, пытаясь изменить окружающий мир. В идеале человек должен не вступать в конфликт со вселенским дао, но раствориться в нем. Ч.-ц. является важным источником кит. мистицизма, основанного на самоотождествлении с осн. силами Вселенной.