ЭССЕНЦИАЛИЗМ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ

(от лат. essentia — сущность) — способ научного познания, объявляющий целью науки открытие и описание истинной «природы вещей» (сущности). Термин введен в научный оборот Поппером для характеристики способа миропонимания и научного познания, восходящего к Платону и Галилею, и противопоставляемого им инструментализму или методологическому номинализму (последний представляют, напр., Беркли, Мах, Дюгем, Пуанкаре). Содержание Э. м. составляют, по мн. Поппера, два мировоззренческих принципа: (1) убеждение в том, что лучшие и истинные научные теории описывают «сущность», или «природу вещей»,— те реальности, к-рые лежат за явлениями. Такие теории не нуждаются в дальнейшем объяснении и не допускают его: они явл. окончательными объяснениями, и нахождение их есть конечная цель ученого; (2) вера в то, что ученый может достичь успеха в окончательном обосновании истинности научных теорий — обосновании, не допускающем никакого разумного сомнения.
Считая указанные принципы ошибочными, Поппер критикует не только Э. м., но и инструментализм, предлагая «третью» т. зр., к-рая вбирает в себя позитивное содержание обоих принципов. Она сохраняет галилеевское убеждение в том, что ученый стремится к истинному описанию и объяснению наблюдаемых фактов, но соединяет его с «негалилеевским пониманием того, что, хотя истина и является целью ученого, он никогда с уверенностью не может знать, истинны ли его достижения, и он способен с достаточной определенностью обосновать иногда лишь ложность своих теорий» [2, 317].