Идентификация социальная
Социальная идентификация
самоотождествление индивида с группой, коллективом по существенным признакам и критериям.
Источник: Словарь по комплексной реабилитации инвалидов 2010 г.
Идентификация социальная
процесс отождествления индивида с определенной группой или социальным слоем, заключающийся в усвоении присущих им поведенческих моделей, цен ностей, установок и ролей.
Идентификация социальная
самоотождествление индивидом, группой себя с другими людьми, общностями, выражающее процесс овладения и усвоения ими различных видов деятельности, социальных ролей и норм [9.– С.578].
Источник: Социология. Словарь.
Идентификация социальная
установление принадлежности индивида к тому или иному социальному слою, классу. И.с. есть элемент социализации личности; в результате происходит усвоение норм, ценностей, образцов поведения тех социальных групп, с которыми личность себя идентифицирует.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ
(от англ. identification – отождествление) – категория, отражающая процесс и результат эмоционального и иного самоотождествления индивида с другим человеком, группой, образцом или идеалом. В социальной психологии и психологии личности И. с. означает имитацию, подражательное поведение и эмоциональное слияние, переживание субъектом той или иной степени тождественности с объектом. В социологии под И. с. понимают один из механизмов социализации личности, посредством которого приобретаются или усваиваются нормы, идеалы, ценности, роли и моральные качества представителей тех социальных групп, к которым относит себя индивид.
Источник: Экономико-социологический словарь.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ
(лат. identificare — отождествлять) — 1) И.с. — подражание поведению др. человека, близкое к страстному желанию стать его копией (1). 2) И.с. — специфическая сторона процесса социализации, в рез-те к-рого формируется и приводится в соответствие с требованиями окружающей соц. среды поведение индивида или группы (2). 3) механизм усвоения или приобретения норм, идеалов, ценностных установок, соц. ролей и морали, присущих соц. группам, к к-рым принадлежит данный индивид. Один из механизмов социализации личности (3). Термин идентификация был впервые применен в 1896 г. Фрейдом в психоанализе, означающий бессозн. процесс, благодаря к-рому индивид ведет себя, думает и чувствует, как это делал бы др. человек, с к-рым он себя идентифицирует Котитивисты считают, что люди идентифицируют себя вследствие концептуализации (4). В наст. вр. проявл. кризис И.с. в связи с резкими разрушительными изменениями соц. ин-тов, норм и ценностей.
Лит: 1) Идентификация // Большой толковый социологический словарь. Т.1., М., 1999; 2) Учебный социологический словарь. Изд.З-е. М., 1999; 3) Анцыфирова Л.А., Соснин В.А. Идентификация // Российская социологическая энциклопедия / Под ред. Г.В.Осипоеа. — М., 1998; 4) Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998.
Лит: 1) Идентификация // Большой толковый социологический словарь. Т.1., М., 1999; 2) Учебный социологический словарь. Изд.З-е. М., 1999; 3) Анцыфирова Л.А., Соснин В.А. Идентификация // Российская социологическая энциклопедия / Под ред. Г.В.Осипоеа. — М., 1998; 4) Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 1998.
Источник: Социология. Краткий тематический словарь. Феникс. 2001
ИДЕНТИФИКАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ
Механизм ориентации в обществе, который созревает в процессе первичной социализации, заключается в выборе образцов и стереотипов поведения, символов, образов, представляющих социальные ценности и презентируемых социальными группами. Проходит в жизненных сферах, где люди осуществляют коллективную и индивидуальную самоорганизацию.
В территориально-экологической жизненной сфере люди самоорганизуются и идентифицируют себя в том или ином географическом, т.е. природном и поселенческом, окружении (территориально-экологическая составляющая И. с).
В сфере естественно-антропологической (демографической, телесной) идет самоорганизация семей, соседей, общин относительно жилья, питания, охраны здоровья, продолжения рода (естественно-антропологическая составляющая И. с.). Духовно-культурная сфера ориентирует на И. с. относительно трансцедентальных ценностей и смыслов жизни, норм морали, предписаний религии (духовно-культурная составляющая И. с.). Наконец, агентно-профессиональная жизненная сфера (труд, предпринимательство) является пространством самоорганизации людей как производителей благ, которые возможно обменивать на другие блага с другими людьми (агентно-профессиональная И. с.). И. с. имеет в основном коллективное, общественное измерение, но интернализируется личностью. Поэтому И. с. и отличается, и сочетается с индивидуальной идентификацией. И. с. является основой идентификации политической и идентификации национальной.
В территориально-экологической жизненной сфере люди самоорганизуются и идентифицируют себя в том или ином географическом, т.е. природном и поселенческом, окружении (территориально-экологическая составляющая И. с).
В сфере естественно-антропологической (демографической, телесной) идет самоорганизация семей, соседей, общин относительно жилья, питания, охраны здоровья, продолжения рода (естественно-антропологическая составляющая И. с.). Духовно-культурная сфера ориентирует на И. с. относительно трансцедентальных ценностей и смыслов жизни, норм морали, предписаний религии (духовно-культурная составляющая И. с.). Наконец, агентно-профессиональная жизненная сфера (труд, предпринимательство) является пространством самоорганизации людей как производителей благ, которые возможно обменивать на другие блага с другими людьми (агентно-профессиональная И. с.). И. с. имеет в основном коллективное, общественное измерение, но интернализируется личностью. Поэтому И. с. и отличается, и сочетается с индивидуальной идентификацией. И. с. является основой идентификации политической и идентификации национальной.
Источник: Словарь-справочник по социологии. 2018
ИДЕНТИФИКАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ
(от лат. identifiсаге - отождествлять) - процесс самоотождествления индивида с другими людьми, социальными группами, с социумом. Выступает основой социально-нормативного поведения личности. В социологии И.с. характеризует ощущение самости, отождествление личности с определенными социальными ролями и статусами в данной социальной структуре общества. И.с. проявляется как механизм социализации, состоящий в принятии индивидом социальных ролей, усвоением социальнокультурных образцов, моделей поведения (Ч. Кули, Дж. Мид, Парсонс и др.). И.с. может быть латентной и явной. Идентификация латентная (от лат. latens - скрытый, невидимый) - скрытое, неявное отождествление личности с социальной группой, с выполнением в ней тех или иных социальных ролей. К ней относятся аспекты идентификации членов социальной группы, обусловленные их принадлежностью к различным социальным образованиям (категориям) - демографическим, этническим, религиозным и т. п., к-рые официально рассматриваются как несущественные для группы, но влияющие на отношения между членами группы (по А. Гоулднеру). Латентная И.с. определяет также социальную принадлежность индивидов к нелегитимным, официально не регистрируемым социальным образованиям (напр., преступность латентная). Идентификация явная - отождествление личности с социальной группой (организацией), рассматриваемое как социально значимое для данной группы, предписываемое нормами группы, ее организационными правилами (по А. Гоулднеру). Явная И.с. противоположна латентной, скрытой И.с., представляемой официально в качестве несущественной для данной группы. При наличии явной И.с. происходит деление мира на групповой, тождественный личности, и внегрупповой - внешний по отношению к ней. Она предполагает развитие коллективистских элементов И.с. в ущерб механизмам индивидуализации.
Источник: Социология Словарь-справочник. 2006 г.
