уподобление другому (воспринимаемому) человеку.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
Идентификация
Идентификация
это способ осознания человеком принадлежности к той или иной социальной общности.
Источник: Краткий словарь по социологии
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
установление тождественности неизвестного объекта известному на основании совпадения признаков; опознание.
Источник: Связи с общественностью в социально-культурной деятельности. Словарь-справочник. 2013 г.
Идентификация
признание тождественности, опознание; в социологии – процесс эмоционального и иного самоотождествления человека с другим человеком, группой, неким образом.
Идентификация
перенесение личностных качеств другого человека на себя, стремление актуализировать в своей личности те же качества, которым обладает выбранный образец.
Источник: Социологический глоссарий к книге Народы мира в зеркале геополитики
Идентификация
отождествление индивидом себя с данной группой через противопоставление «мы — другие» с установлением социальных границ и фильтров на «входе — выходе», а также через механизм социального контроля (цензы, коды, символы, кодексы и т. д.).
Источник: Социология в лицах и терминах 2017
Идентификация
процесс эмоционального и сознательного самоотождествления личности с другим человеком, социальной группой, идеалом, освоения ею норм, ценностей, стандартов поведения тех социальных общностей, к которым принадлежит или стремиться принадлежать данный индивид.
Источник: Социологический словарь проекта Socium
Идентификация
(от лат. identifico – отождествляю). Ідентифікація. Identification. 1. Способ распознавания через сравнение (соотнесение) социальных явлений. 2. Процесс копирования поведения других, на которых индивид желает походить, разделяя с ними одни и те же ценности. См. также Самоидентификация.
Идентификация
суть процесс отождествления с партнером путем заимствования и имитационного повторения его бытия с соответствующими потребностями, мотивами, целями, установками, задачами и т.п. Идентификация используется для коррекции способа взаимоиспользования («договора»), если предшествующие попытки согласования оказались безуспешными.
Источник: Методологический словарь для управленцев
Идентификация (межъязыковая идентификация)
отождествление билингвом сходных, но не идентичных элементов двух языков. Это выражается, например, в неосознании этнолингвокультурологических оттенков значений слов (см. фон слова); внеосознании различий в структуре полисемантического слова, если основное значение слов-аналогов совпадает (см. интерференция полисемантических слов) и т.д.
Источник: Языковые контакты: краткий словарь
идентификация
identification лат. identificare ‘отождествлять’. - 1. Опознание, распознавание чего-либо, кого-либо. 2. Уподобление, отождествление с кем-либо, чем-либо. тж. идентичность. См. самоидентификация. 3. Форма психологической защиты. Характеризуется тем, что при ее реализации происходит бессознательное уподобление индивида тому объекту, который ему угрожает.
Идентификация
один из механизмов социализации личности, посредством которого усваиваются определенные нормы поведения, ценности и т. п. тех социальных групп или индивидов, с которыми личность себя идентифицирует. В концепции З. Фрейда, к примеру, решающую роль в формировании личности ребенка играет его И. с родителем того же пола, которая ведет к усвоению нравственных ценностей родителей и формированию «сверх-я» (суперэго) как внутреннего механизма самоконтроля.
Источник: Социология воспитания [учеб. пособие].
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
identification) — копирование поведения другого, близкое к страстному желанию походить, насколько возможно, на этого человека. Понятие многим обязано пониманию Фрейдом решения Эдипового комплекса через идентификацию с родителем того же пола. Этот процесс ведет к вбиранию нравственных ценностей родителя и формированию Суперэго ("сверх-Я"). Его использование не всегда является столь строгим, отражая также мимолетное чувство эмпатии к другому человеку. См. также Подражание.
Источник: Большой толковый социологический словарь
Идентификация
от лат. indentifico - отождествлять) - отождествление себя с другим человеком или группой людей; помогает овладевать различными видами деятельности, усваивать групповые и корпоративные нормы и ценности. Также это отождествление кем-либо возможностей другого человека, его способностей, навыков с требованиями, предъявляемыми какой-то социальной ролью (например, менеджер по персоналу сравнивает качества кандидата на какое-то рабочее место с требованиями этой должности на предмет их тождественности) [73].
Источник: Социальный менеджмент. Словарь-справочник учеб. пособие
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
Когнитивный и ментальный механизм, помогающий человеку отождествлять и разотождествлять себя с другими людьми, осознавать свою уникальность и автономию и одновременно неизбежную зависимость, соотносимость с группами, коллективами, обществом в целом. По мнению Э. Эриксона, идентификация и порождаемая ею индивидуальная и социальная идентичности дают возможность воспроизводить чувство равенства (неравенства), “неразорванности во времени”, реагирования на то, как другие люди оценивают равенство (неравенство) человека.
Источник: Словарь-справочник по социологии. Учебное издание.
Идентификация
(от лат. identificare – отождествлять). 1. Опознание чего-либо, кого-либо. 2. Уподобление, отождествление с кем-либо, чемлибо, Т.е. самоидентификация. В первом значении термин И. понимается как процесс сопоставления, сличения одного объекта с другим на основании какого-либо признака или свойства, в результате чего происходит установление их сходства или различия. Во втором случае И. выступает как процесс опознания (самоопознания) того качества, на основании которого личность может быть отнесена к какому-либо классу, типу (напр., и. преступника или этническая и.), или же, на основании которого она может быть признана целостной и идентичной самой себе.
Источник: Социальная демография. Понятийно-терминологический словарь. – Махачкала ДГУ 2004. – 155 с.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
от лат. identifi-со - отождествляю) - англ. identification; нем. Identifizierung. 1. Установление тождественности объектов на основании тех или иных признаков. 2. В соц. психологии - процесс отождествления индивида с тем или иным объектом, человеком или группой, происходящий на основе усвоения присущих им свойств, стандартов, ценностей, соц. установок и ролей. 3. По 3. Фрейду - психол. процесс, в ходе к-рого индивид ассимилирует к.-л. аспект, свойство или атрибут другого, в результате чего происходит частичная или полная трансформация его личности по образу и подобию другого. 4. В теории информации - этап обработки информации, связанный с выявлением смыслового содержания сигнала и установлением его тождества с реальным объектом. См. КИБЕРНЕТИКА.
Источник: Большой словарь по социологии, проект www.rusword.com.ua
Идентификация
от лат. identificatio – отождествление) имеет несколько специфических значений: 1) в психологии познавательных процессов – узнавание, установление тождественности какого-либо объекта; 2) в психоанализе – процесс, в результате которого индивид бессознательно или частично бессознательно благодаря эмоциональным связям ведет себя (или воображает себя ведущим) так, как если бы он сам был тем человеком, с которым данная связь существует; 3) в социальной психологии – отождествление индивидом себя с другим человеком, непосредственное переживание субъектом той или иной степени своей тождественности с объектом.
Результатом идентификации (в социально-психологическом смысле слова) является научение посредством наблюдения за объектом и подражания ему. При идентификации субъект копирует внешние формы поведения объекта, мысли, чувства и действия другого лица. В ходе идентификации приобретаются или усваиваются ценности, нормы, идеалы, роли и нравственные качества другого лица.
Результатом идентификации (в социально-психологическом смысле слова) является научение посредством наблюдения за объектом и подражания ему. При идентификации субъект копирует внешние формы поведения объекта, мысли, чувства и действия другого лица. В ходе идентификации приобретаются или усваиваются ценности, нормы, идеалы, роли и нравственные качества другого лица.
Источник: Словарь справочник по социальной работе
Идентификация
(от лат. «identificare» – «отождествлять») – психологический процесс отождествления индивидом себя с другим человеком, группой, коллективом, помогающий ему успешно овладевать различными видами социальной деятельности, усваивать и преобразовывать социальные нормы и ценности, принимать социальные роли.
Обычно выделяют три формы идентификации:
1. Прямое эмоциональное отождествление себя с реальным или вымышленным лицом, способствующее копированию внешних признаков деятельности. На наш взгляд, эта форма идентификации весьма близка к самоидентификации.
2. Причисление себя к определённой номинальной социальной группе, позволяющее индивиду усвоить важные стереотипы поведения, требования к основным культурным ролям.
3. Отнесение себя к реальной социальной группе, коллективу, малой группе, сопровождающееся чувством принадлежности.
С понятием идентификации связано также понятие самоидентификации, обозначающее психологический процесс осознания индивидом себя как уникума, наделённого биогенетическими предпосылками к отождествлению себя с реальными (или желаемыми, идеальными) индивидами, к причислению себя к конкретной номинальной социальной группе (с последующим отнесением к реальной социальной группе или, в случае нежелания, к идеальной социальной группе или коллективу). Процесс самоидентификации закономерно и логично перетекает в процесс идентификации.
Обычно выделяют три формы идентификации:
1. Прямое эмоциональное отождествление себя с реальным или вымышленным лицом, способствующее копированию внешних признаков деятельности. На наш взгляд, эта форма идентификации весьма близка к самоидентификации.
2. Причисление себя к определённой номинальной социальной группе, позволяющее индивиду усвоить важные стереотипы поведения, требования к основным культурным ролям.
3. Отнесение себя к реальной социальной группе, коллективу, малой группе, сопровождающееся чувством принадлежности.
С понятием идентификации связано также понятие самоидентификации, обозначающее психологический процесс осознания индивидом себя как уникума, наделённого биогенетическими предпосылками к отождествлению себя с реальными (или желаемыми, идеальными) индивидами, к причислению себя к конкретной номинальной социальной группе (с последующим отнесением к реальной социальной группе или, в случае нежелания, к идеальной социальной группе или коллективу). Процесс самоидентификации закономерно и логично перетекает в процесс идентификации.
Источник: Социология творческой деятельности. Краткий глоссарий.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
от лат. identificare - отождествлять) - психологич. категория, отражающая процесс и рез-т эмоционального и иного самоотождествления индивида с др. человеком, группой, образцом или идеалом. Термин "И. берет начало в психоанализе, в к-ром И. интерпретируется главным образом как бессознательный процесс подражания поведению или определенным качествам того лица, с к-рым индивид себя отождествляет. В соц.-психологич. и социологич. литературе термин приобрел более широкое значение. соц. психологии и психологии личности И. означает имитацию, подражательное поведение эмоциональное слияние, переживание субъектом той или иной степени тождественности с объектом. В социологич. литературе под И. обычно понимают один из механизмов социализации личности, посредством к-рого приобретаются и усваиваются нормы, идеалы, ценности, роли и моральные качества представителей тех соц. групп, к к-рым принадлежит данный индивид. И. - одно из основных понятий психоанализа. Введено З. Фрейдом, в теории к-рого оно употребляется в двух значениях. В исторически первом из них оно обозначает установление тождества между галлюцинаторными образами, к-рые якобы способны порождаться сами по себе, без участия внешнего мира, неудовлетворенными инстинктами, с одной стороны, и образами действительных объектов, реально удовлетворяющих желание человека, с другой. Во втором, более позднем и основном для психоанализа значении И. понимается как один из существенных механизмов формирования личностно-моральной инстанции супер-Эго: чтобы подавить свои инстинкты и тем избежать наказания, ребенок частично отождествляет себя с родителями, с авторитетными лицами, и этим путем интериоризи-рует их ценности, моральные нормы и запреты, а также соответствующие формы поведения. В работах Анны Фрейд И. толкуется как один из комплексных механизмов психологич. защиты своего "Я". Этот механизм включает более частные механизмы интроекции и проекции. Проекция - это процесс непроизвольного приписывания субъектом др. человеку тех своих мыслей и чувств, к-рые вызывают у самого субъекта чувства вины и тревоги. Интроекция - воплощение в своей индивидуальной форме личностных свойств др. человека. Если у 3. Фрейда И. выступает прежде всего как способ защиты личности от давления инстинктов, то у А. Фрейд И. толкуется как механизм защиты "Я" от внешних угрожающих объектов. Таков механизм "идентификации с агрессором": испытывая или антиципируя угрозу со стороны другого, субъект бессознательно уподобляется ему, имитирует его позицию и своими агрессивными действиями блокирует угрозу. В настоящее время термин И. все шире применяется в возрастной психологии для обозначения одного из существенных механизмов становления личности через неосознаваемое уподобление себя своему герою, идеалу, авторитетному лицу. Лит.: Freud S. Introductory lectures on psychoanalysis. L., 1929; Bandura A., Walters R.A. Social learning and personality development. N.Y., 1963; Identification, Socialisations/Encyclopedia of Psychology. N.Y., 1972. Vol. 2; Freud A. The ego and the mechanisms of defence. N.Y., 1977; Hergenbahn B.R. An introduction to theories of personality. Englewood Cliffs, 1980. Л.А. Анциферова, В.А. Соснин.
Источник: Российская социологическая энциклопедия
ИДЕНТИФИКАЦИЯ
лат. identificare - отождествлять) - отождествление, уподобление, опознание, установление совпадения объектов. В психологии термин "И." впервые введен З. Фрейдом , рассматривавшим И. как бессознательный процесс подражания, как самое раннее проявление эмоциональной привязанности ребенка к матери, эмоциональное слияние с ней, а также как способ защиты личности от давления инстинктов, как один из механизмов формирования личностно-моральной инстанции сверх-Я (супер-эго) через отождествление ребенком себя с родителями или иным авторитетом и таким путем интериоризации их моральных норм и запретов, ценностей и соответствующих форм поведения. В неортодоксальном психоанализе трактование И. обрело более широкое значение, как механизма психологической защиты "Я" от внешних угрожающих объектов, как центрального механизма формирования способности личности к саморазвитию. Субъектами И. чаще выступают дети, подростки, взрослые. Объектом (моделью) И. являются как реальные люди (родители, сверстники, близкие люди), так и идеальные лица (например, герои художественных произведений) или даже животные. В качестве модели И. может быть лицо, по отношению к которому переживаются как позитивные, так и негативные чувства.
В современной психологии и социальных дисциплинах термин "И." используется в следующих значениях: 1) уподобление (чаще неосознанное) в форме переживаний и действий субъектом себя иному лицу (модели), в качестве которого может выступать авторитет, значимый другой (друг, учитель, родитель и др.), на основании установившейся тесной эмоциональной связи с ним. Один из механизмов становления личности, формирования полоролевой идентичности, ценностных ориентаций, усвоения норм и образцов поведения; 2) механизм психологической защиты, проявляющийся в имитации, бессознательном подражательном поведении, уподоблении объекту, вызывающему страх или тревогу; 3) механизм проекции, непроизвольного приписывания субъектом другому лицу своих вытесненных мыслей, мотивов, желаний, качеств, чувств и переживаний, которые вызывают у самого субъекта чувства вины или тревоги, а также восприятие субъектом другого человека как продолжения себя самого; 4) механизм постановки себя на место другого, проявляющийся в виде сопереживания, эмпатии, перенесения субъектом в состояние, обстоятельства другого человека и обеспечивающий более успешное понимание и взаимодействие; отождествление с персонажем, героем художественного произведения.
В социологии и социальной психологии И. - один из важнейших механизмов социализации личности, проявляющийся в отождествлении индивидом себя с определенной группой или общностью (номинальной или реальной, большой или малой и др.). И. способствует активному освоению образцов и стереотипов поведения, присущих членам этой группы, принятию в качестве собственных групповых норм, целей, социальных ролей, установок, идеалов. В инженерной и юридической психологии И. - это опознание, распознавание через сличение, сопоставление одного объекта с другим с целью установления их сходства или различия, классификации. В этнической психологии И. - механизм формирования и сохранения этнического самосознания и такого его базового феномена, как этническая идентичность. Посредством этнической И. в ходе этнизации усваиваются и транслируются этнические нормы и ценности, стереотипы поведения, традиции и обряды народа, осуществляется влияние на формирование этнически обусловленного мировосприятия.
Л.И. Науменко
В современной психологии и социальных дисциплинах термин "И." используется в следующих значениях: 1) уподобление (чаще неосознанное) в форме переживаний и действий субъектом себя иному лицу (модели), в качестве которого может выступать авторитет, значимый другой (друг, учитель, родитель и др.), на основании установившейся тесной эмоциональной связи с ним. Один из механизмов становления личности, формирования полоролевой идентичности, ценностных ориентаций, усвоения норм и образцов поведения; 2) механизм психологической защиты, проявляющийся в имитации, бессознательном подражательном поведении, уподоблении объекту, вызывающему страх или тревогу; 3) механизм проекции, непроизвольного приписывания субъектом другому лицу своих вытесненных мыслей, мотивов, желаний, качеств, чувств и переживаний, которые вызывают у самого субъекта чувства вины или тревоги, а также восприятие субъектом другого человека как продолжения себя самого; 4) механизм постановки себя на место другого, проявляющийся в виде сопереживания, эмпатии, перенесения субъектом в состояние, обстоятельства другого человека и обеспечивающий более успешное понимание и взаимодействие; отождествление с персонажем, героем художественного произведения.
В социологии и социальной психологии И. - один из важнейших механизмов социализации личности, проявляющийся в отождествлении индивидом себя с определенной группой или общностью (номинальной или реальной, большой или малой и др.). И. способствует активному освоению образцов и стереотипов поведения, присущих членам этой группы, принятию в качестве собственных групповых норм, целей, социальных ролей, установок, идеалов. В инженерной и юридической психологии И. - это опознание, распознавание через сличение, сопоставление одного объекта с другим с целью установления их сходства или различия, классификации. В этнической психологии И. - механизм формирования и сохранения этнического самосознания и такого его базового феномена, как этническая идентичность. Посредством этнической И. в ходе этнизации усваиваются и транслируются этнические нормы и ценности, стереотипы поведения, традиции и обряды народа, осуществляется влияние на формирование этнически обусловленного мировосприятия.
Л.И. Науменко
Источник: Социология: энциклопедия
