Лечение

healing), меры, принимаемые для исцеления или восстановления расстроенного здоровья, — исключительно важный вид деят-ти в любом об-ве. С древн. времен существовали как сложные, так и простые методы Л., мн. из них используются и в наши дни. В мире существуют разл. системы Л.: зап. медицина, гомеопатия, аюрведическая медицина и др. Любая из них во мн. определяется принятой концепцией человеческого организма и пониманием природы болезней. Напр., значит, часть зап. медицины основана на представлениях о микробах и вирусах, поражающих организм. В др. системах считается, что причины болезней носят нематериальный характер, и используются соответствующие этому представлению методы Л. Так, во мн. регионах мира принято считать, что болезни являются следствием одержимости духами или колдовства. В Индии, напр., заболевания часто объясняют тем, что в тело вселяются злые духи. Заклинание или изгнание этих духов с помощью заговоров, магии, а иногда и физ. действий излечивает больного. Вера в этом случае играет исключительно важную роль, как, впрочем, и при любом др. виде Л. В подобных системах признается существование тесной взаимосвязи между религ. верой, с одной стороны, и эмоциональным и физ. здоровьем — с др.: болезнь считается не просто физ., а в первую очередь духовным недугом. Нередко одновременно применяются разные системы лечения (если это не противоречит местным верованиям). Л., как правило, занимаются специалисты, хотя и не всегда (напр., Л. травами или оказание первой помощи). Однако есть болезни, Л. к-рых — независимо от системы Л. — могут заниматься только специалисты, и эффективность Л. зависит от уровня их знаний, иногда тайно передаваемых от одного целителя к др. При этом большое значение имеет вера пациента в духовную силу целителя. Так, принято считать, что заклинатели, изгоняющие духов, обладают особой, сверхъестественной силой. В отличие от такого подхода, зап. медицина опирается гл.об. на достижения науки.