НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ

совокупность взглядов, оценок и отношений, выражающих содержание и особенности представлений членов национальной общности о своей истории, современном состоянии и перспективах своего развития, а также месте среди аналогичных общностей и характере взаимоотношений с ними. Н. с. как составная часть психического компонента нации означает осознание этой общности ее сочленами в качестве особенного, отличного от других образований, равно как и отнесение их самих к данному национальному коллективу.
О. Бауэр считал, что понятие «Н. с.» не означает ничего иного, кроме «простого сознания принадлежности к нации, сознания самобытности нации и ее отличия от других». Национальное самосознание, писал В. Соловьев, следует считать естественным чувством, а его развитие — «великим успехом в истории человечества». Н. с. формируется в процессе взаимодействия народов друг с другом, возникает из понимания ими общих и различительных черт, интересов и потребностей, различий культуры, языков, территорий расселения, особенностей хозяйственной и духовной жизни, специфики характера и психологии, обрядов и традиций. Чтобы понять и оценить себя, нужно видеть себя в зеркале иной национальности. Представление народа о себе как об особой реальности дает возможность оценить себя в сравнении с другими. Так возникали автостереотипы и национальные стереотипы.
Структура Н. с. сложна, имеет различные уровни. Его первичным и основным элементом является сознание этнической принадлежности, которое возникает еще задолго до формирования нации. Н. с. включает рациональные и эмоциональные компоненты. Таким образом, Н. с. одновременно выступает элементом идеологии и национальной психологии, ибо оно выражает сознание и чувство принадлежности людей к своей национальной общности. Н. с. появляется первым в процессе возникновения этносоциальной общности и исчезает последним при естественной или насильственной ассимиляции. Н, с. длительное время может находиться в скрытом состоянии. Однако в определенных условиях оно может легко и быстро проявиться, охватывая значительные массы людей. Это легко прослеживается в современном мире в целом и в частности в России и государствах ближнего зарубежья, где наблюдается бурный рост Н. с.
В основе роста Н. с. лежат, прежде всего, объективные факторы, и стремление помешать этому процессу является антинациональным, антидемократическим действием. Динамизм и потенциальная сила Н. с. делают его объектом спекуляции со стороны различных политических сил. Особенно часто это происходит на переходных этапах, в период острых кризисных ситуаций. Именно тогда силы, теряющие власть или рвущиеся к ней, пытаются «переплавить» Н. с. в националистические чувства, канализировать его в деструктивное русло. Все это требует повышенного внимания к проблемам Н. с., всестороннего, глубокого и объективного анализа и учета его при принятии любых политических решений.
Н. с., особенно если нет препятствий для его правильного выражения (в многонациональных странах, где национальные меньшинства ущемляются, существует немало препятствий политического, экономического и морального характера для свободного выявления Н. с. и родного языка), является наиболее важным этническим определителем. Вырабатываемое в течение длительного исторического времени это самосознание, хотя и является обобщенным отображением всех элементов, образующих этническую общность, приобретает известную самостоятельность. Поэтому оно может сохраняться и при территориальном отрыве отдельных групп народа от основного этнического ядра, даже при смене ими своего родного языка. Н. с. может оказывать обратное воздействие на некогда породившие его факторы, напр., вызывать движения на воссоединение национальных территорий или на возрождение родного языка.
Самосознание обычно достаточно четко выражено у народов, достигших высокой степени национальной консолидации. Однако встречаются большие группы людей, у которых Н. с. расплывчато. В первую очередь, это этносы, сохранившие родоплеменное деление. У таких народов низкий уровень социально-экономического развития и отсутствие центров национальной консолидации затрудняют общение и культурные связи между отдельными их группами, которые часто пользуются особыми диалектами и у которых сохраняется племенное самосознание (иногда вместе с сознанием принадлежности к определенному этносу). Нечеткое Н. с. характерно и для таких групп населения, как иммигранты, двуязычные группы, живущие вдоль этнических границ, и т.д.