Родной язык

первоначально усвоенный человеком язык («язык колыбели», язык матери). Я. р является одним из основных признаков этнической (национальной) самоидентификации, поэтому в большинстве случаев национальность совпадает с Я. р., хотя имеются и исключения. В смешанных браках родным языком ребенка может стать язык матери или отца. Со временем человек может переменить Я. р. Это происходит обычно, когда он оказывается в молодые годы в инонациональной среде и усваивает язык того народа, среди которого длительное время живет. С усвоением другого языка и использованием его не только в общественной практике, но и в быту, семье первоначальный Я. р. постепенно предается забвению и вытесняется вновь приобретенным.
В этнографии и этнической статистике принято различать Я. р. и язык разговорный. Я. р. наиболее тесно связан с этническим происхождением и используется в этнический статистике как объективный признак этноса. В этом понимании он использовался в переписях населениях некоторых стран. В первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. вопрос о родном языке понимался в смысле языка раннего детства. В советских переписях населения 1926, 1939, 1959, 1970, 1979, 1989 гг. он использовался вместе с вопросом о национальности (народности), но в более субъективном смысле («язык, который опрашиваемый считает родным»). Разговорный язык — основной язык бытового общения людей в семье и обществе. В этнически однородном коллективе разговорный язык совпадает с родным, в полиэтнической среде обычно преобладает язык одного из этнических компонентов — более многочисленного или более развитого в экономическом и культурном отношении. У большинства российских народов таким языком исторически стал русский. Нередко этническое происхождение человека и язык, который он считает родным, не совпадают. Так, в СССР, по данным Всесоюзной переписи населения 1989 г., считали родным язык своей национальности 92,7% населения. Следовательно, у 7,3% населения страны родной язык и этническое происхождение не совпадали. В этих случаях Я. р. трактуется как язык, которым человек лучше всего владеет или которым обычно пользуется в семье, что приближает его к понятию основного разговорного языка.
По данным переписи населения 1989 г., 94,6% населения России назвали родным язык своей национальности. Язык другой национальности назвали родным 7927 тыс. человек (в 1959 г. - 5139 тыс., в 1970 г. - 5855 тыс., в 1979 г. - 6476 тыс.), из них 7495 тыс. (94,6%) указали в качестве родного русский язык, а остальные — в основном татарский (944 тыс.) и значительно меньшее число — якутский, украинский, белорусский и некоторые др. языки.
Смена Я. р. происходит быстрее всего в городах, но еще быстрее у этнических групп, живущих за пределами своих республик, в окружении др. народов, а также у малочисленных народов. Компактно расселенное однонациональное сельское население чаще считает родным язык своей национальности. Так, среди сельского населения называют родным язык своей национальности 95,4%, а среди городского — 94,3%. Русский считают родным 90,5% евреев, 74,7 — поляков, 63,5— белорусов, 63,1 — финнов и корейцев, 57,0 — украинцев и более половины греков, карел, латышей, эстонцев. Высок процент считающих родным русский язык у народов Севера — около четверти всего населения, причем чем меньше народ по численности, тем выше у него процент населения, считающего родным русский язык. Вместе с тем есть народы, где подавляющее большинство считает родным язык своей национальности: более 98% — аварцы, даргинцы, ингуши, кумыки, тувинцы, чеченцы, более 97% — кабардинцы, карачаевцы, ногайцы, табасараны. У русских лишь 55 тыс. человек не называют своим родным русский язык.
Доля лиц с Я. р. своей национальности среди основных народов республик колеблется в больших пределах, однако, как правило, она все же достаточно высока. Более стойко сохраняют свои родные языки те группы народов, которые живут а пределах своих республик. В России каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества (ст. 26 Конституции РФ). В Законе РСФСР от 25 01сгября 1991 г. «О языках народов РСФСР» записано, что недопустимы пропаганда вражды и пренебрежения к любому языку, создание противоречащих Конституции препятствий, ограничений и привилегий в использовании языков, иные нарушения законодательства о языках народов России и республик в ее составе. В ст. 28 этого Закона закреплено, что действия юридических и физических лиц, нарушающие российское законодательство о языках народов Российской Федерации, влекут за собой ответственность.
Право выбора воспитательно-образовательного учреждения с тем или иным языком обучения детей принадлежит родителям или лицам, их заменяющим (ч. 3 ст. 9 Закона «О языках народов РСФСР»), однако этот набор обусловлен теми возможностями, которые предоставляет государство в данной сфере. Так, для получения образования на родном языке необходимо, чтобы существовали соответствующие образовательные учреждения, где преподавание ведется на этом языке специалистами — носителями языка и имеются все необходимые учебно-методические материалы для обучения. Использование Я р. в качестве средства общения зависит от того, есть ли другие представители данной этнической группы, владеющие этим языком, в той местности, где проживает данный человек. В Российской Федерации развиваются и старописьменные и младописьменные языки, благодаря как развитию своих внутренних ресурсов, так и тесному взаимодействию и взаимообогащению путем заимствования необходимых языковых элементов. Значительную часть прямых заимствований составляют иностранные слова, научно-технические, литературные и общественно-политические термины. Заимствование языковых элементов, а также образовавшихся новых слов, выражающих новые явления жизни и науки, стало богатейшим источником развития всех языков, особенно языков малочисленных народов.
В СССР происходило расширение общественных функций самых различных языков. В условиях полного равноправия языков любовь к я. р. ничуть не мешает ценить и уважать другие языки, знать и использовать язык межнационального общения. Расширение общественных функций национальных языков имеет большое значение и потому, что именно развитие Я. р. позволяет широким массам поднять свой культурный уровень, создать новые культурные ценности. Знание же наряду с Я. р. и языка межнационального общения обеспечивает национальную культуру новым могучим средством ее развития и выражения, усиливает взаимодействие культур. В силу объективных причин имеются ограниченные возможности расширения общественных функций Я. р. малочисленных народов России. Малочисленные народы не могут иметь свои вузы, литературу, науку и т. д. Поэтому их лексические ресурсы, особенно в области науки, бедны, и они, не имея возможности посредством своего языка приобщиться к богатствам мировой науки и культуры, добровольно используют русский язык. Двуязычие помогает совершенствовать знания, расширяет кругозор его носителей, создает возможности более широкого общения. в связи с развитием в России двуязычия встречаются утверждения о том, что литература вне Я. р. фикция. Подобные утверждения исходят из того, что национальные особенности (в первую очередь характера) могут раскрываться только Я. р., которому якобы внутренне присуши особенности определенного народно-поэтического языка, эмоционально-образные представления. Собственно национально-художественные стили считаются непереводимыми с одного языка на другой. Такая точка зрения несостоятельна и опровергается действительностью. А она такова: в художественной литературе, при хорошем переводе, ее национальный колорит сохраняется. Это подтверждают произведения чукчи Ю. Рытхэу, манси Ю. Шесталова, нивха В. Санги, нанайца Г. Хеджера, киргиза Ч. Айтматова, казаха О. Сулейменова и многих др., написанные на русском языке.
Я. р. — один из самых национальных элементов культуры народа. Однако самоограничение одним своим языком во имя ложно понятого национального патриотизма сужает горизонты национального развития, особенно малочисленных народов. Подлинный прогресс любого народа может быть достигнут на путях взаимообогащения культур, в т. ч. языков.