СОЦИАЛЬНОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ

взаимодействие противоположных тенденций развития общественных явлений, которые вместе с тем находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития социальных процессов и их научного познания. Переход от общедиалектической трактовки к собственно социологической позволяет рассматривать П. с. как общественно значимые отношения, выражающиеся во взаимодействии между группами и общностями людей, различными сторонами жизни общества, элементами социальной структуры. П. с. – это и предпосылка и результат деятельности социального субъекта. Можно утверждать, что П. с. возникают только посредством деятельности человека, развиваются и разрешаются также в результате его действий, так как общественная форма движения постоянно воспроизводится в предметно-материальной деятельности людей. П. с. всегда так или иначе выражает определенное общественное отношение, а значит, касается конкретных субъектов, которые оказываются включенными (непосредственно или опосредованно) в структуру этого противоречия.
Субъектно-объектная ситуация, применительно к П. с., возможна в различных вариантах: взаимные отношения субъектов в противоречии (по поводу экономических форм собственности, политической идеологии, межнациональных отношений и др.), сторонами которого они являются; отношение социального субъекта к предметно существующему противоречию как объекту его практической деятельности (заинтересованность в сохранении и развертывании одних противоречий при стремлении не допустить или устранить другие); внутрисубъектные отношения противоречия, обусловленные либо расчлененностью субъекта на фракции, либо его объективно существующим общественным статусом; отношение человечества (субъекта) к природе (объекту), нашедшее свое выражение в поисках устойчивого баланса между окружающей средой и процессами социального развития. В русле теории социальной диалектики П. с. можно классифицировать по следующим критериям: социальное качество противоречия как общественного отношения; субъект – носитель противоречия; социальная сфера обнаружения противоречия; способ существования П. с. По социальному качеству различают С. п. антагонистического и неантагонистического характера – в зависимости от субъекта-носителя становится возможным определить противоречия общечеловеческие, национальные, классовые, групповые и др. В зависимости от социальной среды обнаружения различают противоречия экономические, политические, идеологические и др. По способу существования (реальному бытию общественных отношений и форм социальных действий) противоречия предстают как социальные противоположности, социальные различия и социальное тождество.
Социальная противоположность – это отношение конфликта между людьми, выражающееся в столкновении их коренных интересов. Социальным познанием и практикой выработан ряд понятий, раскрывающих содержание социальной противоположности как особого состояния противоречия: «кризис», «война», «революция» и др. Названные социальные понятия выражают наивысшую степень обострения борьбы в прямом смысле этого слова. Качественно иное состояние противоречия представляет такая форма его существования, как социальное различие. Социальное различие – это отношение несоответствия интересов людей по поводу отдельных социальных объектов, обусловленное их общественным бытием. Конкретное содержание социального различия выражается с помощью терминов «существенное (несущественное) различие», «разногласие», «совпадение (несовпадение)», «диспропорция» и др. В состоянии социального различия противоречие развертывается не в социальных действиях физической борьбы людей, а в использовании социальных механизмов регулирования несовпадающих интересов и субъектов деятельности или преодоления дисфункций в протекании социальных процессов. Процесс возникновения различий и противоположностей имеет несколько стадий.
На первоначальной стадии, зарождаясь в виде возможности, П. с. выступает как тождество, включающее в себя несущественные различия. На следующей стадии, в составе диалектического тождества нарождаются и углубляются существенные различия, т. е. при общей основе в объекте возникают значительно отличающиеся друг от друга свойства и тенденции. В процессе последующего развития, на его третьей стадии, существенное различие может перерасти в противоположность и выразить себя в таком особом состоянии противоречия, как кризис, война, революция и др. Поэтому, особую актуальность приобретает не только научный анализ П. с., но и поиск путей, способов и форм их разрешения на стадиях еще поддающихся регулятивному воздействию соответствующих социальных механизмов. Л и т . : Бабосов Е. М. Социальное противоречие // Социологический словарь. – Минск, 1991; Горбач В. И. Проблемы диалектических противоречий. – М., 1972; Ильенков Э. В. Диалектическое противоречие. – М., 1979; Харин Ю. А. Социальное противоречие // Категории социальной диалектики. – Минск, 1978; Штракс Г. М. Социальное противоречие. – М., 1977. Г. Н. Соколова