Богораз Владимир Германович

(псевд. Н. А. Тан, 1865–1936 гг.) — русский этнограф, культуролог, писатель, общественный и революционный деятель. В гимназические годы примкнул к народничеству, вступив в революционно-террористическую организацию «Народная воля». Автор прокламаций, публицистических статей, стихотворений, повестей и рассказов из народного быта. Учился в Петербургском университете, который не закончил, будучи судимым и сосланным. Решающее значение в его судьбе имела ссылка на Колыму и в Чукотку (1889–1899 гг.), где увлекся изучением быта, языка, фольклора и религии местных народов. К этнографии пришел путем самообразования. Участвовал в Якутской этнографической экспедиции, организованной на средства сибирского про мышленника И. М. Сибирякова. По рекомендации академика В. В. Рад лова был включен в состав Североамериканской экспедиции под руководством знаменитого этнографа Франца Боаса (1900–1901 гг.), исследовавшей крайний северо-восток Азии. В ней проявил себя одним из самых деятельных и результативных исследователей, собравшим огромный этнографический материал, в том числе по материальной культуре чукчей и других народов северовостока России. Их публикация на английском языке заняла несколько лет (1904–1909 гг.). Позднее они неоднократно переиздавались и частично переведены на русский язык. Отойдя от активной революционной работы, Б. переключился на научно-педагогическую деятельность. После Октябрьской революции преподавал в Петроградском (Ленинградском) университете, работал в ряде научных учреждений, в том числе в созданном им Музее истории религии и атеизма. В. Г. Богораз — Тану принадлежит ряд теорий и гипотез, касающихся проблем происхождения религии, первобытных верований, обрядов и мифов народов Дальнего Востока. Наибольшее признание получила его теория о генезисе народов Северной Америки и их родстве с этносами СевероВосточной Азии, в основе которой лежит гипотеза об этнокультурной миграции племен из Северной Азии в Северную Америку и их распространения в ней. В 1928 г. вышла его работа «Распространение куль туры на Земле», в которой были изложены основы новой культурологи ческой науки — этногеографии. В ней нашел отражение естественнонаучный подход к пониманию культуры и ее исторического развития (Э. Рек лю, К. Риттель, Фр. Ратцель, И. И. Мечников), позитивистский редукционизм и гипотеза «культурных кругов» Л. Фробениуса для объяснения распространения культуры по Земному шару из нескольких строго определенных центров ее возникновения. Др филос. наук Ю. Н. Солонин.