ЦЕРКОВЬ УНИВЕРСАЛЬНАЯ

разновидность церковного типа объединений религиозных (см. Типология религиозных объединений). Согласно концепции Йингера, Ц. у. предполагает предельно возможный при конкретных исторических условиях организационный охват большей части общества доктриной и действиями религиозными какой-либо религии. Широкомасштабная распространенность Ц. у. достигается благодаря способности ее вероучения и практик религиозных соответствовать динамике духовных потребностей верующих с любыми статусными и демографическими характеристиками, обеспечивая при этом религиозную и социальную консолидацию своих последователей. Массовость участия в Ц. у. рождает необходимость в упорядоченных внутрицерковных отношениях. Признаками Ц. у. выступают завершенная догматическая доктрина, канонический регламент ритуалов религиозных, дифференцированность последователей на мирян и служителей культа религиозного. Ц. у. свойственны нормативно-ценностная сбалансированность, открытость и доступность церковного членства, умеренность требований к верующим, высокая степень интегрированности в социальные процессы. В отличие от этого другая разновидность церковного типа религиозных объединений - экклесия, обладая общими с Ц. у. типологическими признаками, в то же время является локальным образованием, формирует свою идеологию и деятельность на основе конфессионально ограниченных установок в доктрине и культе религиозном, полагает необходимым вовлечение в ее структуру населения, с этнической и территориальной принадлежностью которого связана ее история. Экклесия может выполнять функцию социальной интеграции верующих, ей свойственна тесная связь с национальными и государственными интересами, однако она оказывается менее эффективна, чем Ц. у., в удовлетворении личностных религиозных запросов своей паствы. Стремление Ц. у. к всеохватности оборачивается размыванием границ ее компетенции, насыщением церковных доктрин внерелигиозным содержанием. Следствием может стать утрата Ц. у. своего сакрального значения в массовом сознании религиозном. Аналогичный процесс возможен и в масштабах экклесии.