Эгалитаризм

Концепция, в которой проповедуется необходимость равенства как принципа организации общественной жизни. Общая идея Э. впервые встречается у стоиков, сумевших преодолетьполитический Э., относящийся только к свободным гражданам, когда они стали утверждать, что все люди, как рациональные существа, равны и имеют одинаковые способности к добродетели. Христианский Э. – равенство всех людей перед Богом. Современное понимание и политический смысл это понятие приобретает в конце XVII в. и на протяжении XVIII в. во время революционных выступлений буржуазии против привилегированных сословий и феодальных отношений вообще. Понимаемый как естественное право политического равенства всех людей, Э. получил теоретико-философское обоснование в трудах Гоббса, Локка, Руссо и др. Он стал мощным идеологическим лозунгом буржуазной революции наряду с лозунгом свободы и братства, которые в сжатой форме символично выражали их конечную цель. Из этих учений возникли основные идеи западноевропейской демократии и гражданского общества. После революций оказалось, что Э. сводился к формальному (правовому) равенству людей, за которым скрывалось их в первую очередь экономическое, а также политическое и социальное неравенство; поэтому наиболее революционные силы, начиная с французской буржуазной революции вплоть до социалистических революций и антиколониальных движений, стремились понятие “Э.” распространить и на экономическое равенство. При этом не всегда удавалось избежать крайностей. Э. отождествлялся с однообразием, полным подчинением личности общности, уравниловкой и т.д. (Т. Мор, Т. Кампанелла и др.) В марксизме акцент делается на устранение основных форм социального неравенства, имеющих классовую природу и основанных на эксплуатации. Идея Э. имеет большое значение в развитии общества. В ней заключено радикальное требование преодоления экономического, политического и социального неравенства, а также различных форм дискриминации. Исторически сложились две основные концепции Э. – равенство возможностей и равенство результатов. Неолибералы и социал-демократы выступают за умеренный Э., отстаивая идею компромисса между концепциями равенства возможностей и равенства результатов, проводя в жизнь различные социальные программы, сдерживающие разрыв в доходах различных социальных слоев. Неоконсерваторы отвергают Э., считая, что равенство противоречит принципу свободы и природе человека, деструктивно воздействует на функционирование социального организма.