ЭКВИВАЛЕНТ ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ

понятие, используемое в функционалистских антропологических и социол. теориях и означающее различ. конкретные формы обществ, практики, выполняющие одну и ту же функциональную роль. Впервые идея Ф. э. была в явном виде сформулирована К. Клак- хоном, к-рый в своем исследовании колдовской магии у навахо показал, что она выполняет функцию регулирования проявлений агрессии и тревоги и что в кач-ве эквивалентных ей способов регулирования могут выступать такие виды поведения и психологические процессы, как уход, пассивное бездействие, сублимация. С помощью представления о Ф. э. оказалось возможным строить функциональные типологии, в к-рых по видимости несходные явления объединяются по признаку осуществления ими одинаковой функции. Существенной сложностью в работе с понятием «Ф. э.» явл. практическая неисчерпаемость списка Ф. э. и, следовательно, отсутствие возможности подвергнуть его логической проверке. Мертон включил положение о Ф. э. в свою «основную теорему функционального анализа» (Функциональный анализ в социологии). По его мн., можно говорить о необходимости функций, что же касается различ. Ф. э., то они образуют «диапазон изменчивости явлений», в рамках к-рого может выполняться данная функция. Понятие «Ф. э.» приобретает операциональный смысл только в том случае, когда можно выявить причины, по к-рым именно это, а не иное функционально эквивалентное ему социальное явление выступает в роли исполнителя данной функции. Только зная причины происхождения социальных форм и условия их устойчивого существования, можно строить теории смены Ф. э. в ходе тех или иных перестроек, претерпеваемых социальными системами.