ГЕТТО

ведет свое происхождение от слова «гетта». Так называлась пушечная мастерская в Венеции, около которой в 1516 г. был учрежден еврейский квартал. Хотя во многих городах Европы и до этого существо вали особые еврейские поселения (из них наиболее известны во ФранкфуртенаМайне, в Праге, Риме), термин г. ведет свое происхождение с отмеченного периода времени. Будучи одним из проявлений характерной для средневековья корпоративности, поселения в г. отражали профессиональные, этнические или религиозные особенности тех или иных социальных слоев или групп общества. Но только для евреев г. являлись принудительными. С усилением антиеврейских настроений местного населения и опасности погромов выход из г. в ночное время не был запрещен. Жизнь внутри г. регулировалась раввинатом и богатой верхушкой. В Западной Европе г. просуществовало до второй половины XIX в. (последнее, в Риме, исчезло в 1870 г.). В Восточной Европе, в том числе в ПольскоЛитовском государстве (Речь Посполита), и после его раздела в конце XVIII в., и в России «классических» г. не было. Лишь в нескольких городах, имевших еврейских жителей, до 1862 г. было ограничено право поселений евреев вне специальных еврейских улиц. В период второй мировой войны (1939–1945 гг.) во многих городах Центральной и Восточной Европы, оккупированных нацистской Германией, г. были вновь созданы. В них сгонялись и жили там в нечеловеческих условиях евреи. Широко известны восстания в Варшавском (август-октябрь 1943 г.) и Белостокском (август 1943 г.) г. В настоящее время тер мин «г.» иногда употребляется для обозначения района города, где компактно (добровольно) селятся представители той или иной этнической и чаще расовой группы, например, «негритянский» Гарлем в НьюЙорке или «ЧайнаТаун» в СанФранциско (США). Канд. ист. наук Ю. А. Евстигнеев.