ГОСПОДСТВО

понятие зап. социологии, характеризующее осуществление власти, к-рое принимает институциональные формы и предполагает расчленение об-ва на господствующие и подчиненные группы, а также выделение и обособление особого управленческого аппарата. Наиболее развитая социол. теория Г. принадлежит М. Веберу. Различая власть и Г. и считая, что первая предшествует Г. и не во всех случаях приобретает его характеристики, Вебер дал социологически обоснованную типологию форм Г., конкретизирующую его концепцию социального действия. По определению Вебера, Г. означает вероятность того, что приказания встретят повиновение у опред. группы людей. Легитимное (законное) Г. не может ограничиваться фактом политической или экономической реализации власти, оно нуждается в вере в ее законность. Вебер различает три типа такого Г.: 1) рациональный, основывающийся на осознанном убеждении в законности установленных порядков и в правомочности опред. органов, призванных осуществлять власть; 2) традиционный, покоящийся на привычном, чаще всего нерефлексированном убеждении в святости издавна принятых традиций и в законности представляемых ими прерогатив власти; 3) харизматический, коренящийся в личной преданности человеку, по инициативе к-рого установлен данный порядок, основанный на вере в его особые отношения с богом, историческое предназначение. Это понимание Г. до сих пор остается доминирующим в совр. зап. социологии. А. П. Огурцов