Хроноструктура культуры

(от греч. chronos – время и лат. structura – строение, расположение, порядок). Хроноструктура культури. Chronostructure of culture. Структура культуры, рассмотренная с точки зрения диалектического сочетания астрономического, исторического, социального и психологического времени. В. Х. к. астрономическое (физическое) время задает общий вектор социальных изменений, т. е. от прошлого через настоящее к будущему, историческое время означает наполненность астрономического времени событиями одного социального порядка (т. е. тождественных по содержанию), социальное время выражает возможность сосуществования различных исторических форм культуры в одно и то же астрономическое и историческое время, а психологическое – особенности восприятия и переживания означенных выше времен в различные исторические времена, в разных обществах, разными категориями людей. Социальное время имеет такую особенность, что существование разных исторических форм культуры во времени соотносится не только по принципу определенной астрономической последовательности смены их одна другой, но и одновременным сосуществованием разных исторических форм культуры в одно и то же астрономическое время, что образует социально-культурное пространство. Иными словами, анализ Х. к. создает возможность для такого анализа социальнокультурного пространства, где предмет – временные особенности существующих культурных форм, и, одновременно, время – принцип такого анализа, позволяющий различать этапы и темпы поступательного развития культуры, причины и тенденции ее трансформации. Следует различать: а) линейную Х. к., принципом организации которой, как уже отмечалось, является последовательная смена форм, ритмы их существования и темпы их замены иными; б) синхроническую, где культурная динамика, в силу того, что она определяется во многом деятельностью субъектов культуры, направлена на реализацию заранее поставленной единой консолидирующей цели; в) диахроническую, где культурная динамика изменений имеет разновекторную направленность. Например, при просмотре “старых”, а особенно немых фильмов, современный зритель в основном обращает внимание на техническую сторону дела, а не на содержание, и поэтому такой фильм ему во многом кажется не совершенным, не зрелищным и пр. В данном случае мы имеем дело с асинхронной, или несинхронизированной культурой восприятия произведения культуры, приводящей к простому непониманию времени культуры. См. также Время культуры. Социологический анализ Х. к. – одно из направлений развития социологии культуры, где культурная динамика рассматривается при прослеживании связей деятельности субъектов социальных изменений и социальной структуры, выявлении субъектов, определяющих в то или иное историческое время основные тенденции социальных изменений путем постановки целей и их практической реализации. Знание таких связей, в свою очередь, дает возможность классифицировать перечисленные выше времена по периодам, эпохам и т. д. Особым срезом анализа Х. к. является личностный срез, где могут находиться в определенном несоответствии физический и социальный возраст индивида, а также несоответствие реального исторического времени его жизни и восприятие времени и т. д. См. также Время историческое, Время культуры, Время мировое, Время социальное, Исследование межкультурное, Культура актуальная, Культурное наследие, Культурный обмен, Миф, Модерн, Общечеловеческое, Опыт социальный, Пережитки, Постиндустриальная культура, Постмодернизм, Реликвии, Социальное будущее, Социальное взаимодействие (интеракция), Социальное время, Социальное прошлое, Социальное современное (настоящее), Социальный возраст индивида и Структура культуры.