социологич. концепция, признающая конфликт решающим (или одним из решающих) фактором соц. развития. Еще в прошлом веке Г. Спенсер, рассматривая соц. конфликт с позиций дарвинизма социального (см.), характеризовал его как неизбежное явление в истории человеческого об-ва и стимул соц. развития. Примерно таким же образом оценивали конфликт М. Вебер, называвший его "борьбой", а также Г. Ратценхофер, Л. Гумилович, У.Г. Самнер, Ф. Теннис, Л.Ф. Уорд, Т. Веблен, Э.О. Росс, А.В. Смолл, Ч. Кули, Ф.Г. Гиддингс, Т. Боттомор, К. Левин, У. Мур. Г. Зиммель, называя конфликт "спором", считал его психологически обусловленным явлением и одной из форм социализации. Л.фон Визе, отвергая дарвинистский подход к конфликтам как проявлению естественного отбора, выдвинул идею регуляции конфликтов через дружеское соглашение или с помощью соц. ин-тов. Один из основателей чикагской школы "соц. экологии" - Р.Э. Парк включил конфликт в число четырех основных видов соц. взаимодействия наряду с соревнованием, приспособлением и ассимиляцией. С его т.зр., соревнование, являющееся соц. формой борьбы за существование, будучи осознанным, превращается в конфликт. В свою очередь, конфликт способствует приспособлению и может привести через ассимиляцию к прочим взаимным контактам и сотрудничеству. Таким ооразом, Парк отдает предпочтение во взаимоотношениях между людьми не конфликту, а соц. согласию (см. Консенсус). Приблизительно такой же т.зр. придерживаются Э. Берджесс и др. сторонники школы соц. экологии. К.с.к. в узком смысле, опирающаяся на "конфликтную модель" об-ва, оформилась лишь в 50-х гг. Амер. социолог Льюис Э. Козер считает, что каждое об-во содержит нек-рые элементы напряжения и потенциального конфликта". Рассматривая конфликт как "важнейший элемент соц. взаимодействия", к-рый способствует разрушению или укреплению соц. связей, он определяет его как идеологич. явление, отражающее устремления и чувства соц. групп или индивидов; борьбу за блага, изменение статуса, власть, прибыль, перераспределение доходов и т. п. он считает объективной стороной конфликта. Разрушение соц. связей угрожает лишь "ригидным" (закрытым) об-вам, где конфликты разделяют об-во на две враждебные группы или два "враждебных класса", потрясают основы коллективного "согласия" и могут разрушить саму обществ. систему через революционное насилие. В "открытых" же, "плюралистических" об-вах конфликтам дается выход, а соц. ин-ты оберегают основное обществ. согласие. Р.Дарендорф прямо называет свою общесо-циологич. концепцию "теорией конфликта". Конфликт он считает рез-том сопротивления существующим во всяком об-ве отношениям господства и подчинения, а причины конфликта - неустранимыми. Эти политич. отношения, по его мнению, обусловливают разделение об-ва на классы. Если не подавлять конфликт, то начнется его обострение, а "рациональная" его регуляция ведет к "контролируемой эволюции". Идеальное "современное" и "либеральное" об-во, по мнению Дарендорфа, может улаживать конфликты на уровне конкуренции между индивидами, группами и классами. В целом же у Дарендорфа, как и у Козера, конфликт оказывается не разрушительным, а способствующим поддержанию равновесия, тем более что в любой системе, по его мнению, существуют "стабильность и изменение, интеграция и конфликт, функция и дисфункция". Хотя конфликт в К.с.к. и признается одним из главных двигателей соц. прогресса, в паре с ним обычно упоминаются "согласие", "стабильность", "порядок", "спокойствие" и т. п. К.с.к. оказываются на деле вариантом концепции соц. равновесия, к-рая рассматривает конфликт и согласие как взаимоуравновешивающие силы. При этом согласие считается нормальным состоянием об-ва, конфликт - временным. Еще Т. Парсонс, а затем Р.К. Мертон, Л. Лип-сиц, Э. Шилз рассматривали конфликт как кризис или дисфункцию в равновесной соц. системе. В последние годы опять проявляется тенденция объединить концепции конфликта и согласия в одной парадигме концепции равновесия. Такова позиция Г. Стрэссера, а также В. Джорджа и П. Уайлдинга. Лит.: Coser L.A. The functions of social conflict. Glen-coe (Illinois), 1956; Dahrendorf R. Sozialen und Klassen-Konflikt in der industriellen Gesellschaft. Stuttg., 1957. George V., Wilding P. Ideology and social welfare. L., Boston, 1976; Strasser H. The normative structure of sociology: conservative and emancipatory themes in social thought. L., 1976. H.T. Кремлев