Критический культурный дискурс

Критичний культурний дискурс. Critical cultural discourse. Согласно Ю. Хабермасу (Jurgen Habermas) и др. – процесс подрыва господствующей идеологии путем ”открытого” обсуждения социальных проблем и утверждения “свободы человека”. Различая экономическую и социокультурную реальность, Ю. Хабермас приходит к идее дискурса как способа поиска выхода из общего структурного кризиса, существующего в современном обществе западного типа, который поразил собой прежде всего социально-культурную сферу, на том основании, что, как он считает, процесс модернизации традиционных обществ привел к тому, что культурные традиции утрачивают свою функцию легитимизации социальной власти, чем обеспечивается возможность вмешательства государства в традиционно частные сферы жизни. Выход из такой ситуации и может обеспечить К. к. д., дающий возможность воспроизводить механизмы демократии, формировать политически активную общественность, быть средством борьбы за свободу индивида вообще. К. к. д., трактуемый в таком плане, – средство минимизации социальных конфликтов (прежде всего, между различными классовыми интересами), нейтрализующее при помощи дискуссии разнонаправленные социальные силы, рационализирующее политическое господство и политическую власть. Таким образом, теперь не культура, а именно дискурс легитимизирует власть. Правда, здесь не учитывается, что практически в любом современном обществе существует бесчисленное количество проблем, связанных с осуществлением прав человека. К. к. д. поэтому как бы снимает табу, накладываемое господствующей идеологией на те из проблем, которые в силу доминирования массового, а значит, некритического сознания, могут привести к социальной нестабильности. Снятие подобных табу в ходе дискурса разрушает саму идеологию, а вместе с ней может привести и к разрушению самого общества.