transition from feudalism to capitalism) - процесс в Западной Европе, проходивший между 15-18-м столетиями, в ходе которого феодальное общество сменялось капиталистическим. Термин наиболее часто связывается с марксистскими подходами, но отличающийся подход Вебера также можно с ним идентифицировать.
Среди марксистов нет согласия относительно решающих факторов данного процесса, хотя Маркс выделял два: появление автономного ремесленного производства в феодальных городах, способствующего развитию капитала, и рост внешней торговли, особенно с возникновением в 16-м столетии торговли с Америкой и появлением торгового капитала. Развитие оставалось ограниченным, пока рабочие были связаны с землей либо как крепостные, либо как независимые крестьяне. В Англии огораживание общинных земель согнало крестьянство с насиженных мест, обеспечив рабочими руками города и наемный труд на земле. В других европейских странах создание условий для появления "свободной" рабочей силы шло медленнее. Маркс также говорил о замене феодальной аристократии новой буржуазией, но современные исследования показали, что это является сверхупрощением, особенно для Англии, где аристократы стали капиталистическими лендлордами и позже включились в промышленный капитализм. Последующие марксистские дебаты сосредоточились вокруг того, были ли наиболее важными аспектами этого процесса рост торговли, трансформация рабочей силы или классовый конфликт в рамках феодализма. (См. Хилтон (ред.), 1976, и Астон и Филипин (ред.), 1985, по двум сборникам ключевых дебатов.)
В подходе Вебера наибольший акцент делается на политических изменениях в западноевропейском феодализме. Ключевым было противоречие между монархией, пытавшейся проводить централизацию, и местными, а также региональными властями в лице феодальных лордов. Часть противоречия выражалась в росте городов как административных и торговых центров. Тезис Вебера о роли протестантской этики служит объяснением социальных и экономических перемен. Однако Вебера, подчеркивавшего и такие социально-экономические факторы, как рост торговли и трансформации рабочей силы, не следует упрощенно противопоставлять Марксу.
Недавно появились работы, исследующие процесс на основе обеих аналитических традиций. Так, Перри Андерсон (1974) развивает марксистский подход, который тесно перекликается с пониманием Вебера политических противоречий и роли христианской церкви, а Майкл Манн (1986) дает анализ, базирующийся на обоих подходах. См. также Капитализм; Социальное изменение.