ПЛЮРАЛИЗМ РЕЛИГИОЗНЫЙ

состояние религиозной ситуации в обществе, при котором имеет место сосуществование множества объединений религиозных различных вероисповеданий, независимых друг от друга, отделенных от государства и равных перед законом. Основой П. р. является общественное признание и юридическое закрепление права каждого гражданина исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними. П.р. обычно связывается с изменением положения религии в современном мире при масштабной секуляризации, развитии демократии и институтов гражданского общества. Необходимым условием для П. р. является отсутствие в стране государственной религии или неофициальной фактической монополии какой-либо организации религиозной в сфере духовной жизни граждан. Это не исключает возможности государственного вмешательства, но оно должно касаться только соблюдения законных прав, свобод и обязанностей верующих как граждан этого государства и не распространяться на их религиозный выбор. Субъектами П. р. выступают как группы религиозные, так и верующие индивиды. П. р. предполагает, что принципами взаимодействия между ними и их отношений ко всему обществу являются толерантность религиозная, уважение к инакомыслию, готовность к обсуждению и поиску взаимоприемлемых решений любых вопросов, касающихся религии. П. р. не исчерпывается свободой религиозного самоопределения. Он означает также соревновательность, конкурентные отношения между религиозными объединениями. Современная социология религии указывает на возникновение в религиозной сфере аналога рыночных отношений, когда религиозный «продукт» реализуется как специфический товар, в динамике спроса и предложения, цены и качества, борьбы с монополизмом (см. Теория рационального выбора в социологии религии). Конкуренция существует не только между религиозными организациями, но также между ними и светскими движениями и идеологиями. П. р. отразился и на структуре современной религиозности - началось смещение действий религиозных в сторону индивидуальных практик религиозных (см. Приватизация веры), усилилась тенденция к децентрализации религиозных объединений (образуются новые самоуправляющиеся независимые религиозные группы и организации), в христианской среде идет феминизация служителей культа религиозного. С П. р. связывается широкое распространение новых религиозных движений. Непосредственную связь с П. р. имеет феномен гражданской религии. В России, согласно ст. 13 и ст. 14 Конституции Российской Федерации, признается идеологическое многообразие, никакая идеология и никакая религия не могут устанавливаться в качестве государственной или обязательной; по ст. 19, запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам религиозной принадлежности, а по ст. 29, запрещается пропаганда религиозного превосходства.