1) теории социальности, являющиеся интегральной частью философских учений (3); 2) политические, правовые, экономические теории и идеи, воспринятые социологией (2); 3) типы социол. теоретизирования, указывающие на преемственность между социологией и учениями об об-ве в прошлом (4). До возникновения социологии как науки философы отвечали на вопрос о преобладающем способе взаимодействия индивидов и групп в существующих об-вах. Дополнительными были вопросы о природе человека и желаемом обществ. устройстве. Конфликтологи (Платон, Руссо) объясняли существующее об-во или формы социальности полем напряженных отношений, периодически переходящих в конфликт. Консенсологи (Аристотель, частично Гоббс, Локк) предлагали описание существующих обществ как интегрированных и координированных объединений, в которых девиантное поведение маргинальных групп находится под контролем правительств. Некоторые историки социологии полагают, что прежняя дискуссия конфликтологов и консенсологов перешла в социологию (1).
Лит.: 1) Будон P. Место беспорядка. Критика теорий соц. изменения. М., 1998; 2) Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. Ростов н/Д, 1999; 3) Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. СПб., 1996; 4) Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. В 2-х т. М., 1992. И.П. Чернобровкин