ПРЕДВИДЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ

опережающее отражение возможного состояния социальных процессов или объектов в будущем. Люди занимались этим на всех этапах развития, однако научные методы появились лишь в X X в. В 1943 г. немецкий социолог О. Флехтхейм предложил термин «футурология», который получил широкое распространение в 1960-х гг., когда появились многочисленные прогностические исследования (З. Бжезинский, Г. Кан, Р. Арон, Г. Тейл, Э. Янг, Б. де Жувенель, Ж. Фурастье, Д. Белл, А. Тоффлер, Ф. Бааде, Р. Юнгк, Ф. Полак, Ю. Галь- тунг, А. Уоскоу и др.). Ведущее влияние приобрел Римский клуб, развернувший глобальное моделирование перспектив развития человечества (А. Печчеи, Дж. Форрестер, Д. Медоуз, Р.Р. Xейл- бронер, М. Месарович, Э. Ласло, И. Кайя, Г. Линнеман, Э. Пес- тель, А. Эррер и др.) В отечественной науке проблемами социальной прогностики занимались Э.А. Араб-Оглы, И.В. Бестужев- Лада, А.М. Гендин, В.А. Лисичкин, Ж.Т. Тощенко и др. В 90-е гг. X X в. прогнозы стали разрабатываться в рамках концепции устойчивого развития мировой цивилизации при сохранении природной сферы, равном доступе и справедливом распределении материальных и духовных благ. По мнению ряда ученых, предвидение - это качественная, а прогноз - количественная оценка будущего. Социальный прогноз обычно начинается с анализа существующей ситуации, включающего выявление процессов, находящихся пока в латентном виде, тенденций развития. Социальные прогнозы гораздо сложнее экономических, они в большей степени основаны не на формальных, а на эвристических методах и пока не имеют достаточно надежного инструментария, хотя и используют многообразные количественные методы (моделирование, теория графов, динамическое программирование, теория игр и т.д.), опираются на сценарный подход и специальные экспертные технологии (Дель- фи и др.) [15, 107].