РАБОТА ЛИЦА

Последствие интеракции в виде потенциальной или фактической «потери лица» участниками интеракции. По Гофману, такие последствия достаточно распространены, чтобы рассматриваться как «ритуал», ибо отмечается «трансгрессия», а «правонарушитель» подтверждает это (например, в выражении «дурак я»), что принимается обеими сторонами в ходе интеракции. В творчестве Гофмана и в этнометодологии существование таких относительно распространенных последствий рассматривается как центральный элемент в повседневном социальном порядке [9]. На Востоке (в Китае, Японии) «потеря лица» — потеря достоинства, авторитета. В коммуникации «потеря лица» возможна как представление в невыгодном свете, смещение авторитета человека в случае публичного обнаружения нежелательных, «некрасивых» черт. Важным моментом является переживание человеком такой потери.