РУССКАЯ КУЛЬТУРА

совокупность достижений традиционной и современной культуры русского народа, его материальных, общественно-политических, научных, духовных и прочих ценностей, созданных в процессе исторического развития. Как и любая национальная культура, Р. к. уникальна, самоценна и вместе с тем интернациональна, является частью мировой культуры. Проблемы самобытности Р. к., ее роли в развитии культуры мировой явились предметом обсуждений многих русских мыслителей XIX — начала XX вв. Разумеется, русские философы и социологи по-разному отвечали на вопрос о самобытности Р. к. Н. Я. Данилевский, как известно, гипертрофировал самобытность, уникальность Р. к. Он полагал, что с общей культурно-исторической точки зрения Россия не может считаться составной частью Европы ни по происхождению, ни по становлению, напротив, ей предстоят только две возможности: или вместе с прочими славянами образовать особую, самостоятельную культурную единицу, или лишиться всякого культурно-исторического значения. В. С. Соловьев считал, что если Запад и Восток, в сущности, уже исчерпали себя, то третья сила — славянство и народ русский полны жизни и в состоянии дать жизнь и обновление двум первым, причем на путях не борьбы с ними, а примирения их обоих. Будут ли сохранены культурное наследие русского народа, его тысячелетние традиции, выработанные в результате тесного взаимодействия с другими национальными культурами? На этот вопрос Г. П. Федотов дал вполне положительный ответ. Он рассматривал Россию как живой, исторический выросший и культурно оправдавшийся организм. По И. А, Ильину, Россия не могла и не должна была стать культурной баррикадой между Европой и Азией, Западом и Востоком, Севером и Югом. Россия имеет свои духовно-исторические дары и призвана творить свою особую духовную культуру. Перед нами задачи: творить русскую самобытную духовную культуру из русского сердца, русским созерцанием, в русской свободе, раскрывая русскую предметность, отмечал он. Основная мысль многих российских мыслителей XIX — начала XX вв. сводилась к тому, что Россия способна к великому духовному подъему. Необходимо противостоять попыткам Запада растворить русскую культуру в культуре европейской .Только овладев собственной духовной культурой, Россия способна стать духовным вождем Востока и Запада, Европы. В в 20-е гг. XX в. получили распространение идеи евразийства, в основе которых лежит тезис о том, что Россия — это Евразия, это Запад-Восток. Авторы евразийства признают, что Россия — это особый мир. Ее история — это история развития уникальной мировой культуры, отличающейся от культур Запада и Востока. Российская культура имеет гетерогенный характер, соединяя в себе европейское личностное и азиатское общинное начало. См.: Культура нации. Культура национальная. Русский этнос, Русское национальное самосознание, Язык русский.