ТЕОРИИ КОНФЛИКТА СОЦИАЛЬНОГО

совокупность теорий, подчеркивающих роль конфликта между социальными группами и классами в обществах. В более узком смысле - относительно распространенная совокупность теорий, к-рые в 1960-х гг. были выстроены в противовес преобладанию парсонианского структурного функционализма и его акцента на обществах как главным образом управляемых в соответствии с ценностями консенсуса и интериоризации институционализированных общих ценностей. Основная особенность таких Т.к.с. состояла в том, что: а) функционалистская социология обвинялась в игнорировании конфликтов ценностей и интересов в человеческих обществах или в лучшем случае рассматривалась в качестве вторичного явления; б) для альтернативы функционализму был предложен подход к интеграции общества и к социальному изменению с выделением роли власти и принуждения, а также конфликта и преследованием экономических и политических интересов в человеческих делах. Если нек-рые версии теории (напр., Гоулднера) были марксистскими или испытали влияние марксизма, то др. разрабатывались на более эклектической основе, напр., на работах Зиммеля, Козера, и подчеркивали социальные функции, а также разрушительные последствия конфликта. Отдельные ученые - Дарендорф, Рекс - по-прежнему предпочитали труды Вебера и Маркса в изучении конфликта. В известной статье «Социальная интеграция и системная интеграция» Локвуд выделил значение подхода, в котором конфликт занимал более важное, чем в функционализме, место, и еще раз привлек внимание к существованию «социальных конфликтов» и «системных противоречий», а также «социальной интеграции» и «системной интеграции» - главных элементов в социальной жизни (см.: также Социальная интеграция и системная интеграция). В 1970-х годах и с последующим расцветом всего диапазона теорий конфликта простые различия между «функционализмом» и «теорией конфликта» больше не важны.