ТЕОРИЯ МИРОЦЕЛОСТНОСТИ

(от греч. theöria - наблюдение, исследование) - один из вариантов концепции глобализации, интерпретирующий ее как процесс становления нового субъекта - «человечества в целом». Основу Т.м. составляет представление о человечестве как интегральном образовании (глобальной общности), не выводимом и не сводимом к его отдельным компонентам и их взаимодействию. Ядро глобальной общности образуют три соотнесенных начала - природное, социальное и деятельностное. В доиндустриальную эпоху в глобальной общности доминировало природное начало, в индустриальную - социальное, в постиндустриальную - деятельностное. Согласно Т.м. на рубеже 60-70-х гг. XX в. роль социального начала как средства развития и выживания человечества была исчерпана. Возникновение в процессе исчерпания социальной доминанты проблем, связанных с существованием «человечества как целого» (т. н. глобальных проблем), означало рождение предпосылок для формирования «мироцелостности», т. е. становления нового субъекта - «человечества в целом», к-рый уже сейчас проявляет себя в активности различных неформальных движений, в разработке различных проектов мироустройства, в деятельности межгосударственных и неправительственных организаций. Во всех этих движениях и формах сознания прослеживается тенденция не только к становлению нового субъекта («человечества в целом»), но и становлению индивида, стремящегося к самореализации через обретение «всечеловечности» и реализующего тем самым свое «постоянное присутствие в истории».