ИНСТИНКТИВИЗМ

в социологии -попытка объяснения соц. явлений и процессов через обращение к биологич. природе человека. В центре этого направления стоит теория инстинктов соц. поведения У. Мак-Дугалла (1871- 1938), англ. психолога, с 1920 г. работавшего в США. Его основной труд - "Введение в социальную психологию" (1908), согласно главной идее к-рого причиной соц. поведения являются врожденные инстинкты, выражающие стремление к цели как общее качество, объединяющее человека и животных. В противовес бихевиоризму Мак-Дугалл создал "целевую", или "гормиче-скую" (от греч. "гормэ" - стремление, желание, порыв), концепцию поведения. Согласно ей, организм наделен витальной энергией, проявляющейся в гормэ - движущей силе интуитивного характера - и реализующейся в действии инстинктов. Репертуар инстинктов человека связан с психофизич. предрасположением - наличием наследственно закрепленных каналов для разрядки нервной энергии. Действие инстинкта включает аффективную (рецептивную), центральную (эмоциональную) и афферентную (двигательную) части. Их внутреннее выражение - неосознанные эмоции, влияющие на сознание и детерминирующие поведение. Наибольшее значение придается стадному инстинкту, удерживающему людей вместе и лежащему в основе большинства соц. ин-тов. Так, его следствия - рост городов, коллективный характер труда, досуга, массовые сборища и т. д. Др. видный представитель И. - француз Г. Лебон доказывал, что в силу волевой неразвитости и низкого интеллектуального уровня больших масс людей ("толп") ими правят бессознательные инстинкты, проявляющиеся именно тогда, когда человек попадает в такую большую массу. В толпе снижается уровень интеллекта, падают ответственность, самостоятельность и критичность, исчезает личность как таковая. Лит.: Мак-Дугалл В. Основные проблемы социальной психологии. М., 1916; Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1976. Д.В. Ольшанский.